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(二七)匈奴为夏后氏苗裔
《史记·匈奴列传》曰:“匈奴,其先祖,夏后氏之苗裔也,曰淳维。”此非无稽之谈也。《索隐》引张晏曰:“淳维以殷时奔北边。”颜师古《汉书注》:“以殷时始奔北边。”盖本诸此。又引乐产《括地谱》云:“夏桀无道,汤放之鸣条,三年而死。其子獯粥妻桀之众妾,避居北野,随畜移徙。中国谓之匈奴。”二说未知所本。“避居北野,随畜移徙”,似因《史记》“居于北蛮,随畜牧而转移”之文附会者。然《史记》明言匈奴先祖名淳维,而此谓其名为獯粥,径以部名为人名,则非袭《史记》也。特其所本与《史记》大同耳。然《史记》又云:“自淳维以至头曼,千有余岁,时大时小,别散分离,尚矣;其世传不可得而次云。然至冒顿而匈奴最强大,尽服从北夷,而南与中国为敌国,其世传国官号乃可得而记云。”玩此数语,便知匈奴为夏桀之后,说非无据。盖此数语之意,谓自淳维至头曼,其世传虽不可得而次;其时大时小,别散分离之事,虽亦不能尽记;然要皆不如冒顿时之强大,则犹有可知。然则匈奴史事非尽无征,特其详不可得而闻耳。以此推之,则其世传虽不可得而次,固无害其为夏后氏之苗裔之确有可征也。古者系世之职,掌于史官,虽书阙有间,然其荦荦大者,后之人类能道之,特其世次不能尽具耳。如五帝世次见于《大戴礼记》及《史记》。尧禅舜,舜禅禹,其年岁当略相次,而尧与禹同为黄帝玄孙,舜乃为黄帝九世孙,盖自尧、禹以上其世次并有脱落矣。《殷》《周本纪》所载世系,殷自契至汤皆具,而《周本纪》曰:“封弃于邰,号后稷,别姓姬氏。后稷之兴,在陶唐、虞、夏之际,皆有令德。后稷卒,子不窋立。”此三十余字之间,后稷二字,凡有三解:“号曰后稷”之“后稷”指弃;“后稷之兴”之“后稷”,括弃以后居稷官者;“后稷卒”之“后稷”则不窋之父也。盖自弃至不窋之间,其名与世次皆不可考矣。然不得因此遂谓五帝及周之世系皆不足信也。匈奴为夏后氏之后之可信,理正同此。
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