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神不散,则又体现在剪裁须得当,须得用诗的构思去结构每一篇散文——丰满而不臃肿,秀丽而存天然。
好比是一棵树,枝叶繁茂、错落有致、各得其所,是因为仗着那一根坚定的主干。
绿叶稀疏,树冠凋零,还谈什么美?
枝杈杂乱,主次不分,是无章无法。
散文的“散”主要包括有:就所描写的事物而言,要做到洞察本质,追根还源;就所议论的道理而言,要追求新鲜不俗,波澜叠起。
散文应以抒情为正宗。
我不知道那种单调乏味地叙述事件的文字、看不见作者心灵的文字,为什么还在被称之为散文。
我不主张对散文的一些分法,比如:抒情散文,叙事散文,哲理散文等等。还有什么大散文,小散文,千字散文等等。
应该是把抒情、叙事、哲理熔手一炉的,然而有人却把它分解开了。
艺术只能综合,不能分离。
在文学作品中,只有感情和想象才能产生美。
散文,不管有多少种写法,也不管在名家的笔下会出现何等风采不一的千姿百态,但,都应该是充满了感情和想象的!
是感情和想象,而不是花梢的词汇、肤浅的形容、蹩脚的比喻。
每一个作家对每一件事物的感情,是这一个作家所特有的,是饱含了他对人生、社会、世界的透视与了解的——是他的生命的一部分——倘若没有这一部分,就无法写出有感情的文字来。
出乎于情,动之于心。
散文有长短之别,但无大小之分。
从艺术上来讲,长的不一定“大”,短的也不一定“小”。
空洞、乏味、无病呻吟、装模作样,这才是散文的“大敌”。
对于一个得心应手的散文家来说,其题材几乎是遍地都是,垂手可得的。
然而,即便如此,也终究还是要写自己所熟悉的生活为好。
熟悉方能洞察,
洞察方知细微。
细致然后入文,
人文才有见地。
从“熟悉”到“细微”这是一个关键。
有时,因为熟悉便信笔写来,也只是空泛之作,既无新意,也不感人的。必须要找到“细微”处——我写故乡的时候,往往是从一根小草,一根芦苇,一条小河写起,具体而又不拘禁,嫩绿的一片草叶会在晃动中勾起无限儿时生活的梦。
也有这样的情况:一个作家面临着自己从未经历过的生活,由新鲜感而引起了创作的冲动,也会有好的作品诞生。但,就我自己来说,更多的时候,却总是要经历一番熟悉的过程,然后才能握笔,才能力图避开已为人道的一些东西,而作一点新的追求。
我第一次去海南岛时,可谓满目新鲜,也很想马上就写出文章来。然而,经验告诉我:我自己以为新鲜的,在别的一些作家笔下也许早已写过多次,而有一部分读者也就不以为新鲜了。为着求得一点新意,我就努力多读一些别人的作品,努力对海南岛了解得具体一些,读一点海南岛的地方志,然后再留心海南岛现在的(不是过去的、别人早已写过的)、我眼前的一些活生生的形象、事物。我把偶然路遇的一对青年恋人的故事写到文章中去了,我把我自己对相思树的感觉写到文章中去了,总之,要有自己的特点——观察的特点,思考的特点,联想的特点,以及生活本身的特点。
要不断地追求新的“熟悉”。
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