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第297章 启结天下贤（第1页）

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倏忽间，已三月。

一日，真窥回禀，新都督造完毕。

帝禹闻报，遂携百官，一起迁入安邑。

原来，那新都营造的，一切宫室、宗庙、学校等，皆如前朝的模样，略加以损益，总以简朴为主。

新都新气象。

帝禹来至，不胜之喜，便携百官，四处视察了一番。

先为视学。

此时，一应学校，与前朝略同，仍分为国学、大学、小学。

国学仍定名为学。

至于大学、小学，因尧舜贵德，夏禹尚功，故而，便改了帝舜时上庠、下庠的叫法，称作为东序、西序，仍是一个在国中，一个在西郊。

序者，习射之意也。

养老之札，国老在东序，庶老在西序，用飨礼而不用宴札，与前时略异。

再视宫室、宗庙。

其时，朝堂之外，是为一片广场，两侧有房数间，作为百官处治政务之所，再外，又有侍房数间。

帝禹及百官巡视了一周，最后来到了外面的侍房。

至此，帝禹不禁若有所思，忽而对百官道：“昔日，帝尧置诽谤之木、欲谏之鼓，以上达天听，帝舜作五明之扇，以广开视听。先二圣者，为人苛察，贤明持重，朕不如也，是而，更应求贤纳谏。以朕看来，便将此间，辟为五音听治之所吧。”

何为五音听治？

原来，帝禹是欲将钟、鼓、铎、磐、鞀五项乐器，悬置此处，且在每种乐器上刻上字，明其所用，以待四方之士。

钟上面刻“喻寡人以义者

，敲此”，鼓上面刻“导寡人以道者，挝此”，铎上面刻“告寡人以事者，振此”，磐上面刻“语寡人以忧者，击此”，鞀上面刻“有狱讼须寡人亲自裁判者，挥此”。

其之意，是以这五乐之声，求贤纳谏，开通其与百姓间的渠道，倾听民众的心声，化解民间的疾苦。

百官听闻，欣然赞同。

帝禹见状，遂令人去设置。

此后，但凡听到或铿锵、或咚咚、或沉沉的五音之声响起，帝禹便不顾自身清静休息，随时来到此处，倾听人们的心声，因而，常一沐而三披发，一食而三起，以礼有道之士，通乎己之不足。不提。

归至朝堂，君臣会议。

帝禹道：“新朝初立，百废待举，朕虽有诸卿辅佐，却也常感乏力。新政的实施，必然需要更多的良才，立贤无方，是而，众卿若有瞩目之人，还望荐举。朕不恐四海之士留于道路，而恐留于吾门也。”

百官称诺。

散朝后，帝禹忖道：“常言道：‘外举不避仇，内举不避亲’。如今，启儿正为闲赋，其虽无拨乱靖国之能，却也有承平施治之才，何不拔而为用呢！”想到这里，便令一快骑，前去宣召。

此时，启已至壮年。幼时，帝禹在外治水，未能亲自教诲，亏得女攸深明大义，担负起教子之责，虽说将启教的并非出众，却也仁孝明慈，

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