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寇可往,我亦可往!
短短七个字!
如晴天霹雳,炸翻全场!
青史汉武帝的毕生名言,现由扶苏轻喝而出……
不得不说。
极具反差之感。
霎时间。
公羊派只觉神魂剧震……
好家伙!
老天爷待他不薄啊!
这简直就是他儒家公羊一脉未来的希望啊!
公羊派望着扶苏的目光,瞬间变得无比火热!
周围。
一众百家名仕也纷纷激烈讨论着。
“这关中小儒生不简单啊!上来就掀桌子,直接把仲良氏的老底都给揭了!”
“说的确实有道理,农耕与游牧,我们的文明基础不一样,还谈何兼容德化,再造大同呢?”
“可笑仲良氏刚刚居然说要在中原划地,你就算划了,人家匈奴单于会来嘛?这根本就是不可能的事情。”
“没错,人家自诩草原上的雄鹰,如果接受了中原王道的土地和思想,与投降无异……让匈奴单于如何再面对世代信仰的长生天?”
“说到底还是得打啊!关中小儒生的寇可往,我亦可往……真的太提劲儿了!”
……
诸子百家的名仕,其中不乏了解北境草原部落风俗之人。
仲良氏居然想让匈奴单于带着族人来中原种地……
这跟中原天子带着庙堂百官,前往草原放羊有啥区别?
用脚趾头想也是非常离谱的事情。
那么问题来了。
仲良氏为何刚刚会说出这样的话呢?
原因很简单。
此一时,彼一时。
仲良氏仍旧活在青史王道大同的旧梦之中,迟迟不愿醒来。
另外。
儒家大同从某种角度来说,也可以解释为理想主义。
对于一个秉持理想主义的人来说。
他可以为孤苦的老人发声。
他也可以同情幼小无助的儿童。
但当你把补助老幼的财政报表,拿给他看的时候,他反而会觉得十分无趣,尽皆都是铜臭味。
同理。
仲良氏学富五车,已然把德化思想融入了灵魂之中。
北境蛮夷因何暴虐残杀?
不懂德!
不懂义!
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