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416、《史记世家篇》:一个跨越千年的帝王将相传
《星星之书》大多夹杂着一些吉凶杂论,不是很准确;研究它的文本内容并验证它的实现没有什么特别之处。现在把这些放在一起,讨论它们的行为,依次用天象运行的规律进行测试,写在《天官书》的第五部分。
皇帝接受命运,统治世界。禅宗的吉祥象征很少被使用。一旦使用,所有的神都会祭祀。我追述了各代名山大川的祭祀仪式,写成了第六封禅书。
大禹疏通河流,九州稳定;到了宣房宫,挖了河渠,疏通了河流。写《河渠书》第七。
货币流通是为了方便农民和商人;但当发展到极端时,有些人会玩弄智慧,从事合并活动,追求利益,放弃农业,追求工商业务。我写了《准则》来观察这些变化,这是第八篇文章。
为了避开君位,太叔跑到南方蛮夷之地;后来,文王和武王兴盛起来,为周朝奠定了基础。合庐杀了僚王,自立为君,最终使荆楚顺服;夫差战胜齐国后,伍子胥被杀;太宰附越国,吴国终于灭亡。我赞扬了太叔的谦逊,写成了吴家第一。
沈、吕衰落,尚父姜尚贫穷,生活在一个卑微的地方。最后,他附属于西伯文王,成为周文王和武王的老师;他的功勋在大臣中排名第一,被分封到齐国营丘,成为诸侯。桓公没有违反柯地的盟约,最终使齐国繁荣起来,多次会见诸侯,霸主的功绩显着。后来田氏与菅氏争宠,姜姓齐国终于灭亡。我称赞姜尚的策略,写成《齐太公世家》第二。
周公拍政称王,引起管叔、蔡叔的怀疑,最终导致反叛;成王长大后,周公还政于成王,成王终于使周朝兴旺起来。周公愤慨地写下了《大高》,全世界的人都对他做出了回应;他辅助成王,使诸侯尊敬周王室。然而,在隐公和桓公时期,周王室又衰落了。为什么?后来季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三家争强,鲁国不再强大。我称赞周公的《金井》策略,写成《周公世家》第三。
武王战胜殷纣后,世界在完全归属之前就去世了。王年轻时,关叔叔和蔡叔怀疑周公,淮夷反叛。于是召公用自己的德行安抚了皇室,稳定了东土。但是燕王的禅位导致了灾难。我赞扬了《甘棠》诗中赞美的召公,写成了《燕家》第四名。
关叔、蔡叔、吴庚为了稳定殷朝的遗民,制造了一场混乱;周公摄政后,他们对周公不满;周公杀了关叔,流放了蔡叔,并与诸侯联盟。太任生了十个儿子,所以周朝很强大。我赞扬蔡仲悔过自新,写了《管蔡家族》第五名。
皇帝的后代是无穷无尽的,舜和禹的后代就是这样。只要美德美丽,后代就会受到恩惠的影响。舜的后代代代相传,直到周朝有陈国和杞国,但楚国最终摧毁了它们。齐国田氏崛起后,舜的后代在哪里?我写了《陈杞家族》第六名。
周武王把殷朝的遗民封给了叔虞,建立了唐朝。孔子曾批评叔虞的名字不好,但后来真的灭在了吴公手里。李姬的宠爱引起了晋国的内乱,使晋国混乱了五代;重耳最终称霸诸侯,因为他失败了。后来六卿专权,晋国终于衰落了。我赞扬晋文公奖励介子推田地,写成《晋家》第九。
重黎的后代传到吴回,吴回传到季连,季连传到附抑,附抑传到穴熊。周成王时,熊诠被周王室任命,熊渠继承了他的事业。楚庄王贤明恢复了楚国的霸权;他赦免了郑伯,迫使华元讲和。楚怀王死在秦国,屈原为此感到难过;楚顷襄王喜欢阿谀奉承,听信诽谤,楚国终于被秦国吞并。我称赞楚庄王的贤明,写成《楚世家》第十。
少康的儿子无穷无尽,被封在越地,住在南海边缘,刺着图案,剪短头发,和鳗鱼和其他水族人住在一起,以保持余的祭祀。后来,越王勾践被吴王围困在会稽山上,最终任命了文种、范蠡等人,摧毁了强大的吴国,使周王室再次高贵起来。我赞扬勾践能够在野蛮的地方修复道德,并写成《越王勾践家族》第十一。
齐桓公东征时,太史官随军出征。后来桓公占领了周天子的麦田,受到了人们的批评。祭仲威胁郑昭公,所以郑国长期不繁荣。子产实行仁政,人们至今赞美他的美德。后来三晋军入侵郑国,郑国终于归属韩国。我赞扬郑接受周惠王,写成《郑世家》第十二。
像吉祥耳朵这样的马使他的造父出名。赵夙为晋献公服务,赵衰继承了自己的功业。赵衰协助晋文公使周皇室重新尊贵,最终成为晋国的辅臣。赵襄子处境尴尬,终于抓住了智伯。赵武灵王被围困,后来在沙丘宫饿死。赵王迁放纵了自己的放纵,他的好将军被拒绝了。我赞扬赵襄子可以攻击周皇室的乱臣,写《赵家》第十三。
毕万在晋国封爵为魏,占卜者预测了这件事。后来,魏江杀死了晋灵公的宠臣,军、翟等少数民族都附属于他。魏文侯仰慕仁义,以子夏为师。魏惠王傲慢自大,齐秦都来攻打他。后来,他怀疑信陵君,诸侯都偏离了他。魏终于灭在梁上,魏王假也死在别人手里。我赞扬魏武侯协助晋文公实施霸道,写成《魏家》第十四。
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韩厥有阴德,赵武才能复兴。他继续绝世,扶立废君,晋国人都尊敬他。晋昭侯时,申不害为相,晋国再次强势起来。但昭侯怀疑申不害,秦国趁机攻打晋国。我赞扬了韩厥协助晋侯、尊敬周天子的事迹,写成了《韩家》第十五。
为了避难,陈完逃到齐国被任命。他暗中对齐国五世施恩,齐国人都称赞他。陈成子获得政权后,田和成为诸侯。齐王建无能为力,齐国终于搬到了共同的土地上。我赞扬田敬仲、田威、田宣能无论如何都是对周王室的独尊,写成了《田敬仲世家》第十六。
周王室衰落后,诸侯肆意横行。孔子对礼崩乐坏感到难过,于是追述了先王的礼制,以显示王道的实现,纠正乱世,使其回归正道。他根据鲁国的历史记录制作了《春秋》,成为后人的法典。在他写了《春秋》之后,有关《诗》、《书》、《礼》、可以根据《春秋》来判断《乐》的经典。作为后代王朝的标准,《春秋》这本书贬抑了诸侯,尊重周王室。根据鲁国的历史记载,孔子修订了《春秋》,其中文辞简单而有意义。他写《春秋》是为了惩恶劝善。他的笔法含蓄隐晦,是“春秋笔法”的起源。我赞许孔子修改《春秋》,写《孔子世家》第十七。
作为中国古代史学的瑰宝,《史记》不仅向我们展示了丰富多彩的历史画卷,还通过《家庭》的文章向我们展示了帝王和将军的传奇生活。从《星星之书》的谬误到《天官之书》、《封禅书》、《河渠书》的深刻讨论,再到对历史人物的详细描述,司马迁以其独特的视角和精湛的笔触,向我们呈现了一位跨越数千年的皇帝将军。
司马迁不仅记录了所有皇帝和将军的生活事迹,还深入挖掘了他们的性格特征和历史影响。司马迁对太伯的谦逊、姜尚的策略、周公的忠诚和召唤公众的美德给予了高度赞赏和肯定。通过他细腻的笔触,我们感受到了这些历史人物的闪光点和伟大。
与此同时,司马迁在《家庭》中也揭示了历史的复杂性和多样性。通过描述不同历史人物之间的纠纷和合作,他展示了历史的辉煌和丰富多彩。例如,在《管蔡家族》中,他讲述了管叔叔、蔡叔叔和吴庚的叛乱,以及周公如何稳定叛乱和稳定土地的故事。这不仅让我们了解了当时的历史背景,也让我们感受到了历史的复杂性和多样性。
此外,司马迁在《世家》中也表达了他对历史人物的深刻思考。他通过描述历史人物的生活事迹和性格特征,展示了他们的优缺点,也表达了他对这些历史人物的看法和评价。比如在《赵世家》中,他欣赏了赵襄子讨伐乱臣的勇气和勇气,但也批评了赵王迁放纵淫乐、排斥良将的行为。这种客观公正的态度,让我们对这些历史人物的真实面貌有了更深的了解。
总的来说,《史记世家》是一部跨越数千年的帝王传记。它通过对历史人物生活事迹的描述和深入分析,展示了他们的性格特征和历史影响。同时,它也揭示了历史的复杂性和多样性,使我们对中国古代的历史和文化有了更深入的了解。今天,《史记世家》仍然具有很高的历史价值和现实意义。
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