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庚辰本在妙玉之名出现后,有朱笔眉批:&ldo;妙玉世外人也,故笔笔带写,妙极妥极!畸笏。&rdo;
&ldo;世外人&rdo;三个字,为妙玉一言定评。
这世外人的第一次现身在第四十一回《拢翠庵茶品梅花雪》,是唯一一次以妙玉入回目,可见此回乃是&ldo;妙玉正传&rdo;。
在这回中,贾母带刘姥姥游大观园,也来了拢翠庵。妙玉应酬一番后,便拉了宝钗和黛玉去喝体己茶,宝玉随后赶来,遂有了一番品茶妙谈。
后人解读妙玉时,往往拿她用自己的杯子给宝玉喝茶这件事津津乐道,认为是暗恋的确证。然而我以为那恰恰证明了妙玉对宝玉的感情是坦荡纯粹,毫无暧昧的。
妙玉和黛玉都是冰雪聪明的人,她不会看不出黛玉与宝玉之间的情愫,既便她真是暗恋着宝玉,也决不会当了宝钗、黛玉的面泄露春心,借着茶杯跟宝玉&ldo;间接接吻&rdo;;同样的,黛玉不仅敏感,而且好妒,曾为了宝钗、湘云不止一次地同宝玉闹别扭,如果妙玉别有私心,她又岂会无知无闻?以她的性子,早就出言讽刺了,难道还会反过来被妙玉排揎了一句&ldo;大俗人&rdo;都要哑忍吗?
这里,不过是为了进一步印证两个人原是一个人,以至于熟不拘礼。这个&ldo;俗&rdo;乃指的是对应&ldo;世外人&rdo;而言‐‐妙玉乃是&ldo;世外之黛玉&rdo;,黛玉则是那个&ldo;俗世的妙玉&rdo;罢了。
妙玉第三回出场仍是暗出,第四十九回《琉璃世界白雪红梅》,虽未见妙玉真人露面,然而&ldo;红梅&rdo;二字足以替代,况且又有群钗吟诗咏梅,且命宝玉&ldo;访妙玉乞红梅&rdo;之描写,足见隆重。
在书中,几乎每个人都有自己的精神象征,而最常用的象征手段就是花,比如黛玉是桃花,探春是杏花,晴雯是海棠‐‐而妙玉,显然是梅花。
俗语说,&ldo;花开两朵,各表一枝&rdo;。细心的人会发现,《红楼梦》里的花,常常不止象征一个人;而同一个人,也常常拥有不止一种花象征。但是共用一花的两个人,却往往拥有完全相反的两种性格,分属于金玉两派。
比如黛玉作《桃花行》,建&ldo;桃花社&rdo;,理应是桃花的代言人。但在占花名时,偏偏是性格与她截然不同的袭人抽到了桃花签,批曰&ldo;桃红又见一年春&rdo;,寓改嫁之意。
再如宝玉说海棠枯了半边,兆晴雯之死,可见海棠便是晴雯的化身,而晴雯是黛玉的替身;但占花名拈到海棠花的,却是金派的湘云。
再如&ldo;日边红杏倚云栽&rdo;这句诗在书中出现过两次,一是《金鸳鸯三宣牙牌令》时,湘云行令念出来的;二是占花名时,探春拈到的。可见这两人同时拥有&ldo;杏花&rdo;这个象征,而两人也是一金一玉。
那么梅花的出现,代表了哪两个人呢?
很显然,一是妙玉,二是宝琴。由此也可以断定,宝琴是金派。
如果说妙玉就是黛玉的又一替身的话,那么宝琴在这里就代表了宝钗。由此,便让我想到一个几乎是悚然而惊的疑问:宝玉向妙玉乞红梅给宝琴,暗示着什么呢?尤其是,紧接着这&ldo;琉璃世界白雪红梅&rdo;一幕,就是老太太向薛姨妈透露求亲之意,这到底意味着什么?
妙玉的第四次出场在第六十三回《寿怡红群芳开夜宴》,妙玉给宝玉送帖子,&ldo;槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰&rdo;。
在&ldo;世外人&rdo;的脂评之外,妙玉又为自己定了个&ldo;槛外人&rdo;的自评。宝玉拿到后,因不知回什么字样好,想去问黛玉,却半路遇见邢岫烟,被打断了。这次妙玉和黛玉两个都是暗出。
宝玉是深知黛玉的敏感的,却在接到妙玉拜帖的第一时间,只想到要拿去与黛玉商量如何回复,岂非也是知道妙玉的心无邪、黛玉的不设防么?
这正如同宝玉往拢翠庵求梅时,李纨命人好好跟着。黛玉忙拦说:&ldo;不必,有了人反不得了。&rdo;一则很了解妙玉,二则也是一种体贴,三则更是大度:黛玉最喜欢为宝玉吃醋的,此时却偏偏给宝玉和妙玉两个人创造独处的机会,不许别人打扰,可见对妙玉的相知与信任。
事后妙玉也很领情,不但给了宝玉红梅,还给了每人一枝。邢岫烟曾同宝玉说,她自称&ldo;槛外人&rdo;,你回个&ldo;槛内人&rdo;,她就喜欢了;而黛玉这件事,无疑是做到了妙玉心里去,让她喜欢了。
宝、黛、妙三个人都是这样彼此知己且体谅着,何其温馨美好。偏偏局外人喜欢无事自扰,将一段人世间最纯洁不过的友情庸俗地理解作暧昧、暗恋、尼姑思凡,真真亵渎了妙玉。
妙玉的第五次也是最后一次出场,终于再次正面现身,是在七十六回《凸碧堂品笛感凄清&iddot;凹晶馆联诗悲寂寞》。黛玉和湘云两个中秋夜联诗,黛玉刚说出&ldo;冷月葬花魂&rdo;这句谶语,妙玉忽然现身出来,说:&ldo;好诗,好诗,果然太悲凉了。不必再往下联,若底下只这样去,反不显这两句了,倒觉得堆砌牵强。&rdo;又请二人往拢翠庵喝茶歇脚。
三人遂一同来至栊翠庵中……(妙玉)自取了笔砚纸墨出来,将方才的诗命他二人念着,遂从头写出来。黛玉见他今日十分高兴,便笑道:&ldo;从来没见你这样高兴。我也不敢唐突请教,这还可以见教否?若不堪时,便就烧了;若或可政,即请改正改正。&rdo;妙玉笑道:&ldo;也不敢妄加评赞。只是这才有了二十二韵。我意思想着你二位警句已出,再若续时,恐后力不加。我竟要续貂,又恐有玷。&rdo;
黛玉从没见妙玉作过诗,今见他高兴如此,忙说:&ldo;果然如此,我们的虽不好,亦可以带好了。&rdo;妙玉道:&ldo;如今收结,到底还该归到本来面目上去。若只管丢了真情真事且去搜奇捡怪,一则失了咱们的闺阁面目,二则也与题目无涉了。&rdo;二人皆道极是。妙玉遂提笔一挥而就,递与他二人道:&ldo;休要见笑。依我必须如此,方翻转过来,虽前头有凄楚之句,亦无甚碍了。&rdo;
黛玉向来是自恃诗才的,元春省亲宴上,因未能展才还十分郁闷,然而见了妙玉,却恭敬谦逊异常,竟说起客气话来了,又是&ldo;我也不敢唐突请教,这还可以见教否?若不堪时,便就烧了&rdo;,又是&ldo;果然如此,我们的虽不好,亦可以带好了&rdo;。
这起先让我有点怀疑:难道两个人以往有交情?或者至少是祖上有交情?但书中没有写,明着写出与妙玉有故交的是邢岫烟,说两人有半师之分。
而黛玉对香菱也有半师之分,这四个人偏偏都是姑苏人氏。
总觉得这里面似乎隐含着什么。而妙玉五次出场,有意无意,都和黛玉有所牵扯。这再次让我相信,两人实为一人,只在一道槛内外而已。
2妙玉的结局是否陷入风尘
高鄂在后四十回续书中,将惜春写成是妙玉的知己,是徒见其形不解其神的。只为惜春的性格也有一种孤僻,后来又出了家,就想当然地认为她和妙玉是同路人,其实大错特错。
想想看,前八十回中,妙玉教过岫烟识字,请过宝钗、黛玉喝茶,又为黛玉和湘云改诗,甚至送了刘姥姥一只成窑杯,但何尝与惜春有过一言半语呢?如何会一过八十回,就忽然同惜春亲近起来,有事儿没事儿地就跑来下棋,还要见了宝玉便&ldo;不由得脸上一红&rdo;呢?
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