手机浏览器扫描二维码访问
第四十章 这叫投资（第1页）
“相声适于明清，再早可追溯到宋代，那就太远了，咱们不说。
单说晚清的时候，相声开始兴盛，有张三禄，有穷不怕，穷不怕更被称作相声的祖师爷，当时号称天桥八大怪。
这些渊源诸位比我懂，我不班门弄斧，但有没有想过，为什么偏偏在天桥这个地方，民间曲艺如此繁荣？”
“……”
甭管以前还是现在，凡是说相声的，多数都没念过什么书，除了一些个例。
他们接触到的知识，就是传下来的这些东西，都知道天桥火，但为什么火，谁也不能系统的说出来。
“清朝定都京城后，将旗人安置在内城，把原先的汉人和商贩都往外城赶。那这些商贩去哪儿了呢？
书上有说：‘利用天坛及先农坛根，不必纳地租，多来摆设浮摊，售卖杂货，渐成小市’。
天坛和先农坛这一片，这就是天桥的雏形。
而随着人口增加，外城的平民和商贩越来越多，小市慢慢成了大市，直到晚清民国，达到了黄金时期。
尤其是民国，政府改造城区，在这一片建了医院、商场、饭店等等，又拓宽道路，重新规划，把左右近邻的市场和庙会连成一片，当时这一片有十座庙。
有市场，有庙会，闲人多，闲钱多，那些撂地摊的、玩杂耍的、唱戏的自然就来了，号称五行八作、什样杂耍、百样吃食。”
姚远先来了一段民俗历史，然后才道：“所以您想想，从晚清到民国，直至解放初期，相声的受众都是这些平民百姓，闲杂人等。
曲艺人想赚钱，就得说观众爱听的。
那当时的老百姓爱听什么呢？”
咦？
姚远前面这一段，众人云里雾里，而问出这句话来，老郭琢磨出点滋味，道：“《卖布头》《拉洋片》？”
“诶，这是民间行当，很多老百姓有亲身经历。”姚远道。
“《开粥厂》《夸住宅》？”于谦也道。
“诶，表面刻画一个满嘴跑火车的，实际上呢？它符合底层群众的意淫，幻想自己怎么富，幻想别人怎么富，这叫皇帝的金扁担。”姚远道。
哟！
在座的都来了点兴趣，从这角度分析有点意思啊！
说相声怎么分类，先从表演形式分，单口、对口、群口。
或者从活儿上分，有讲究贯口的，有唱的比较多的，有模仿比较多的。
要么就从来源上分，有评书改的，有笑话改的，有民间故事改的。
但从观众心理的角度，很少有人做这种分析。
“相声的受众是市井，创造者的素材恰恰也来自市井，自己亲身经历的、家长里短听过的、书上写的野史传闻、街头流传的笑话，甚至报纸上的新闻轶事，再经过艺术加工，最后变成了相声。
这样写出来的段子，没有隔阂感，老百姓熟悉，熟悉就喜欢听。因为它符合大众的审美需求，当时没人没说过黄段子吧？”
“哈哈哈！”
提这个都乐。
传统民俗曲艺，是涉黄的重灾区，因为老百姓爱听。比如大名鼎鼎的《探清水河》，那就是个黄曲儿：
“四更鼓儿忙，二人就上了牙床，上得那牙床宽，宽去我的衣裳，我两人，口对口就腮贴腮，六哥哥的舌尖儿，顶上了我的牙膛……”
现在这段都删掉了。
而且最搞笑的是，动不动就说《探清水河》歌颂了一段凄美的爱情故事。
“此鲜花无人采，琵琶断弦无人弹，奴好比貂蝉思吕布，又好比阎婆惜坐楼想张三……”
你们家用奸夫**歌颂爱情？
这就是给市井百姓逗乐的小黄曲儿，别整那么多扯淡的。???.guaNShu.com
重生之我要冲浪笔趣 萌宝跳脚，娘亲虐渣怎么不带我 半人游戏 修仙界忽然掉下个土豪 膜拜！灵异界的大佬！！ 魔王失忆就是恋爱喜剧男主角？ 重生：骄纵女配她是男配朱砂痣 我的老千回忆 君安犹候卿归 温柔眷若星辰 未出口的喜欢 一切从落入屠仙崖开始 这个队长有点撩 温柔兽夫：我家夫人太彪悍 天庭恶少 昔年辞 梦境空间，我每天有三次神级洞察 源罪神话 大梦谁先觉之富贵闲人 姚远张茵无删减完整版
重生豪门之强势归来
...
斗罗之我为比比东奋斗
魔改剧情，打到防贼唐三！那一个世界，比比东没跟大师见面那一个世界，比比东依保持贞洁那一个世界，阿银刚刚化人那一个世界，千仞雪是千寻疾跟其他人的女儿...
羁绊
俞菀是被贺隽樊从路上捡来的。十年的时间，她成为了他的秘书，也成为了他的，女人。俞菀一直觉得，她对贺隽樊是特别的存在。直到有一天，他的未婚妻哭哭啼啼的告了状，贺隽樊一脚将她踹出去的时候俞菀才发现。原来，自己任何人都可代替。再见面时，他依然高高在上，俞菀却当场将孕检单甩在他的面前。贺总，贺太太这个位置比起我妹妹，我或许会更加合适。...
第一章洞房跪下
第一章洞房跪下是由作者大名府白衣著作的穿越重生小说，作者文笔极佳，题材新颖，推荐阅读。第一章洞房跪下精彩章节节选一觉醒来，竟然变成了大唐原谅帽之王房遗爱身上。...
大医王
一针千金，一方难求，移星换斗，妙手逆乾坤，神针转阴阳。出身平民的小郎中，靠着精湛的技艺，使得死神绕路，病魔屈服。游走权贵，行走都市，小郎中演绎都市传奇，悬壶济世演绎生命奇迹。妙手回春，悬壶济世，医者为王。...