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关于本作天理私设的一些理解误区（第2页）

天理知道世界之外存在着什么，可天理并不容忍人们去探索与接触。

但不过无论是哪个王座，他们都是外来的，是“来自世界之外的力量”。

本书的剧情需要“第二王座”，不过如果是原本的第二王座，根本没法发展下去。

天理维护的是“环形的永恒”，毁灭了许许多多的古代文明，但本质也是为了维护提瓦特，防止崩坏的入侵。

可以理解为就是以少数人换取多数人的安危？亦或是为了自身的利益？就客观而言天理更像是某种“无情”的存在。

就带来的结果而言，

我想到了奥托——不过他很有“情”，很复杂，也很简单，是愚者，亦是英雄。

他从未否认自己是恶人，但谁也不能否认他对于人类的功绩，和目前的“天理”一样是个难以评价的人物。

神不会在乎道德伦理，神只会在乎利益。神无拘无束，神无所不能！

所以奥托只是伪神，因为他还有所谓的情感，但也是因为这情感才让他成为“伪神?”。

奥托的理念，正是为世界上所有的美好而?战，将世界改造成他希望的样子。

所以当“第二王座”天理被奥托这一角色[替换]（——是的，替换），本书的剧情才可能发展下去，成为一个美好的世界。

所以在设定里第二王座并非不存在，而是被奥托分身给“截胡”了，没法再干预提瓦特，成了个局外人，呜呜呜呜又哭又闹真是好可怜啊。

或者说，在这个平行世界里，奥托的分身替代了第二王座而存在；这个平行的世界不存在真正的“第二王座”！

至于那个衣服上有“策划”二字的马甲——其实是个成分复杂的形象，是的，成分属实复杂。

因为若说“天理”存在，那么说“天理”是策划也没什么毛病。

不过另一方面它拥有独立的意识，以为自己在操控他人，却实则为他人所控。

其实这是玩家的心态？楚门的世界？亦或都是吧，不过一些细思极恐的联想罢了。

我个人更趋向于书中人物、游戏角色当成真实的存在来写，把他们当做真正的、活生生的人。

或许本就因为我是个孤僻的人吧。

对了，这个马甲最早并非是机器，而是应自己愿望被改造的异界之人。

本是为了保护世界，却自身亦成为了危害世界的人啊。

虽然也有内涵的意思，但这方面内涵的其实不是策划，更多的是对另一种存在“穿越者”的隐射——“屠龙勇士终成龙”！

这个负面的马甲，最失败的发明，其实代表着常规小说中的一类人——“穿越者”。

当然本书并不打算详写这个，不过是内涵一下罢了：

1一方面，很多写穿越把原角色代替的是怎么想的？原角色就这么嘎了吗？

交换还好，但若是为了写穿越而嘎的那真的是细思极恐。

而且为“某种需要”，替代这个原本的角色，与这个世界其他角色发生“各种”关系的穿越者…

要是写的好、人设没崩、具有合理性还好，就算当做普通的二创我能接受，姑且认可、尊重其作者下的功夫——毕竟这是常见题材，有时候真的不是作者本人想要写，有的可能就只是想要蹭个“穿越”的标签。

但如果写的毒、纯yy乱开后宫什么的就…实在是太一言难尽了！

恕我个人实在不能认可这种穿越文，因为感觉就跟披着皮套的木偶戏没啥区别。简直就是层岩的黑泥，须弥的死域，精神的污秽。

因为其作者，恐怕根本就没有了解过原神，只是为了蹭热度，云得难受。

2另一方面，很多穿越者得到了不属于自己的力量，或许本来就是自以为是的“正义”，在得到力量后更是德不配位，为满足自己的恶趣味开始不择手段。

所以这个马甲需要讽刺，自然是一个“作茧自缚”的负面形象，而且说白了就是需要它背锅转移一下黑点罢了。

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