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她们不懂我们去做二更合一霸王票加更 （第2页）

朱标深呼吸，将这个仇暂时锁在小本本里。

开发岭北行省非常重要，在这个节骨眼上，他不能任性。

灾民们去修铁路的时候，原本以为自己踏上的是一条不归路。

留在当地也不过是饿死，赈灾的粮食不可能到得了所有人手中。跟着官兵走，至少路上还有粮吃。

即便大明在地方上推行了几年的教育，但接受教育的百姓比例仍旧很低很低。

即使报纸宣传的力度比起以往封建王朝很大，但能听人读到报纸的人只是城里的人，面朝黄土背朝天的农人们对此一无所知。

对他们而言，大元也好，大明也要，都是高贵的官大人。而他们，不是人，只是地里忙碌的牲畜。

在遭灾的时候，他们比牲畜更低贱。

大明刚建立，还有匪乱盘踞在深山中。百姓间，也有人做着“朱元璋能当皇帝，我也能”的梦，试图煽动灾民。

只是大明的粮给的太足，他们的煽动一时半会儿没起作用。

他们已经决定好了，等到了修那个什么路的时候，灾民们一定会和修黄河的人一样凄惨。到时候，他们的机会就来了。

他们怀揣着这样的希望，混进了灾民中沿着京杭大运河一路北上，来到了中原面向草原的门户，北京城。

“好了好了，来报籍贯领粮领衣服！会写字会说官话的人优先！”

“别挤！都有份！不听话的赶回去！”

“这里可是北直隶，北京城，财神太子管的！没听过豪商陈家？没听过财神朱标？不会缺你们这口吃的！”……

北直隶的官吏们听到灾民对太子的质疑，有些生气，说话语气逐渐不好。

帮忙不要钱不要粮维持秩序的北京百姓，连忙安慰灾民，让灾民们别乱说话。

“其他当官的大人俺不敢说，咱们北直隶的知省决定管你们了，只要你们肯干活，绝对饿不死！”

“听我的口音，我祖籍和你是老乡，听我的话没错！老实点，说不定能当个工头，不仅饿不死，还能攒钱寄给家里！”

“咱们北直隶的知省可是太子殿下，太子殿下都亲自来帮你们，难道你们还能想到能比太子殿下更让你们活的人？”

听到这番话，对皇权有天然敬畏的灾民立刻安静下来，想要兴风作浪的人也只能跟着安静下来。

这时候他们如果掀起什么骚乱，可能立刻就会被人砍了，根本不可能把灾民转化成他们的力量。

朱标让人一一登记了灾民籍贯姓名，并让同乡同村互相印证后，很快就把那几个浑水摸鱼的人摸了出来。

这些浑水摸鱼的人，身后大多都站着

依托于村庄而生的非法宗教，然后他们会统一以白莲教的名义行事。

毕竟白莲教无所不包容，只爱造反。从宋时起，只要是依托宗教造反的人，都叫自己为白莲教。

朱标本以为能抓到几条大鱼，结果顺藤摸瓜摸下去，这些人中最厉害的也就是个村霸，手里就只有十几把从元末乱世藏起来的铁刀，就想当皇帝。

不过朱标想起现代社会那些村里自立为皇帝的人，还有在网络上登基的人，嗯……要尊重人的多样性。

只是这些人总能蛊惑一些愚昧的百姓，造成悲哀的死伤。如果放任不管，还会变成大祸。朱标难得冷血了一次，在这些人还没造成大危害时，就全部判处斩。

他发现，自己越来越适应这个社会和这个身份了。

“每日三省吾身。”朱标靠在椅背上，半开玩笑道，“不能偷懒啊。”

蒙古高原冬季有冰雪，工程期很短，现在可没有时间让朱标伤春悲秋。

春夏秋要用来修建铁路，不是用来伤悲的。

朱标做事向来喜欢让百姓有知情权。将人抓出来砍脑袋的时候，他也花了许多时间让人深入灾民中，告诉他们发生了什么事。

“那群人就是想用你们的脑袋换他们的富贵。但不想想，乱世好不容易才结束，大明又这么强，谁会跟着他们去造反？造反后，富贵是他们的，丢命由你们来。你们可要把眼睛擦亮了。”

在朱标的建议下，朱元璋虽然对大明进行了严格的户籍管理，但没有禁止百姓流动。北京城越发繁荣，还建立了许多工坊，有许多外地人来北京“打工”，其中不乏灾民同乡。

这些同乡被朱标雇佣起来，经过短暂的培训，为大明安抚灾民，充当官府向灾民传达信息的喉舌。

人在异地他乡，总是忍不住会更信任同乡。何况向来不把他们当人的官大人居然会送给他们新衣服，雇佣他们的同乡把官府的事仔细告诉他们。这种被尊重的感觉，让他们不知所措。

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