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看着香案上的安家神神像,方清源满意的点了点头,这是他请一位善于雕刻的师傅,精心雕刻而出的。
安家神的神像材质是檀木所制,不太大,整体头颅般大小规模,是个四五岁童女形象,不太符合这时人们的审美,因为这女童不是肉墩墩的,反而看上去眼睛很大,有些萌。
那是因为方清源脑海中,没有这安家神的具体模样,只能凭借自身感受到的安家神印象,让雕刻师傅造成这般。
正所谓相会影响人,供奉久了,效力也不一样,所以造像要仪轨,就是相如果不圆满,你造了也有些缺欠。
比如有些人把神像造半身,这个是有罪过的,或者佛像造的瘦瘦的,那也是不行的,那个佛祖不是宝相庄严,要是瘦骨嶙峋的,怎么体现出佛祖的胸怀呢。
安家神给方清源的感觉,就是一个闹性子,不谙世事的孩子,也可能是因为安家神岁数还小,诞生不过百来年,神智还不成熟的缘故吧。
当时雕刻师傅得知方清源是请神像,还建议他用玉做,因为这玉可以容纳人的念力和香火,如果供奉的时间久了,这玉像自有神异。
方清源承认他当时有些心动,不过一问玉石造价后,便表示下次一定用玉的,这次就先请檀木的吧。
如今这神像被方清源请到自己的静室中,旁边有香烛摇曳,信香静燃,桌上还有瓜果糕点供奉,看上去倒像那么回事了。
此时已经是九叔回任家镇的第九个时日了,谭老爷终于吵得疲倦,分得东街五间铺面,是五家中得到第二少的一家,居于末位的自然是黄家,他们挂个名头,分得一间作为马骨。
谭家没出人,分得这些,也是意料之中的事,一间铺面可是传承很久,五间加在一起,所代表的的财富足以让人为之打生打死了。
有人认为修行中人,便餐风露宿,不食人间烟火,殊不知,这些修行的人,最需要的就是钱财。
门派宫殿日常修缮,门下弟子吃穿用度,与其它道门交际往来,修行所需资源,哪个不是要花费巨大,茅山为何要分上茅和下茅,就是人太多,大锅饭吃不下去了,于是分散开来,划出地界,各自顾好自家吧。
知夏一蝉还为了李家,这么多年对昆仑的供奉而出手呢,你门派只吃供奉而不做事,这么下去谁还上赶着供奉你啊,昆仑离南国是有些远,可这南国特有的修行资源,那也需要一个家族收集置办。
你们修士只是武力强大,能让我长生不死吗?你们自己都做不到的事,我还指望你们什么呢?
如果只是因为武力强大,我就要对你言听计从,那比起朝廷又如何呢,门派再强也没见你们推翻朝廷,自己成立王朝啊。
当然知夏一蝉也是为自家门派争,他要是赢了,门派自然多些进项,以后发展会更好些。
钱开为何变得这么贪财,因为他不似徐真人这般孤家寡人,他作为大师兄,师傅死了,他要撑起自己法统的门面,他还有徒弟要养,行走世间,那处不花钱。
只有窘迫时才知道有钱的好,钱开自然也这样,以前的他也是和徐真人一样,紧持戒律,救人无数,驱鬼捉妖责无旁贷,只是后来,当他发现自己半截身子都入土了,还是无妻无子,清贫半生时,看着那些老爷得享荣华,回想起自己这一生,于是他道心便崩了。
方清源才入修行世界,对这些感悟不深,他背靠谭家这颗大树,自然不用为一点钱财而奔波,眼下,他只想让安家神升入八品。
入夜时,感受到安家神传递的亢奋情绪,方清源知道那疯神已经被安家神吞噬殆尽,现在,就是安家神升阶的最佳时机。
盘坐于神像前,方清源诚心祈求,口中不断颂出祷词,一股股无形信力涌入寄托在神像上的安家神身上。
不知道神仙升阶时会发生什么,方清源取消了神打之术,让安家神寄居到神像上,这也是他请神像的目的。
如今他是安家神唯一的信众,自然要助祂一臂之力,而且方清源作为修士,阴神都可以出窍,他的信力也是十分强大。
随着方清源祷词回荡在静室中,那神像微微发出光芒,透出一股安定祥和的韵味,若是这般场景被旁人见了,怕是要立马下跪叩首了。
神像上的光芒越发明亮,最后竟然给人一种这神像活了过来的感觉,当这神像完全被毫光包裹时,方清源脑海中突然传出一个奶味十足的声音:
“我升入八品啦,唔,好累.......”
随着这个声音停息,方清源便见到这安家神像上的光芒,逐渐的熄灭了,他心中一惊,用阴神感受神像上安家神的状态,发觉祂只是太过困倦,陷入了昏睡之中,看着酣睡的势头,短期间怕是不会醒了。
神附于像,心中传音,这些都是八品才能做出的事,而安家神竟然累到沉眠,这是出乎方清源意料的事,你倒是睡得香,可我怎么办?
定下心神,方清源使出神打之术,可这次安家神并没有附在他身上,只有神力没有间隔的涌来,而且这神力更加庞大了。
“神威!”
随着方清源轻喝,丈高的神灵法相显露于方清源身躯上,依旧半透明,只是面目清晰很多,让人一眼就能认出这是方清源。
感受肆意澎湃的神灵法相,足足维持了一炷香的时间后,这法相才逐渐溃散,方清源有些满意,一炷香足够了,要是一炷香的时间自己也赢不了,那再来几炷香也是徒劳。
之前两场斗法,最多时间也半柱香,而有时生死相争,往往几息便能分晓。
打开面板,上边的信息也有些变化:
姓名:方清源
修为:炼窍(四十七),阴神(夜游:初期)
功法:神打(粗通、八品)
资粮:二百五十九
状态:法相(安家神、八品、祥和、厚重),早衰(七百),绝后(三千)。
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