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第一百八十二章 遗孤（第1页）

少数服从多数，从来不是公平，这只是一种妥协，世间并无两全之法。

但也大可不必如此较真，倘若真把每条利益摆在明面上，世间又哪有公平可言。

随波逐流，不可；特立独行，不羁；乌合之众，不屑。

人若做到如此，世间一切不公皆可解作“大道无情”。

码头上，昆杰正在进行生死的博弈，而避难所内，秦安艺则在进行任人宰割的公投。

听闻“投石”二字，笃阿婆冷冷一笑，回道：“好啊，既然你们意已决。”

她召集众人，随后划出两片区域。

“同意将封国女人丢出去的将石子投向右边，不同意的投向左边，弃权则不投。”

笃阿婆将规则说清楚，随后她一马当先，将自己的石子投向左边。

那几个“遗孤”见此情形，表情颇为不悦，随后一齐将石子投向右边。

剩下的平民犹豫着，几个遗孤自发组成团体，站在同一条战线对他人虎视眈眈着。

之前为提议为秦安艺止血的中年男子将石子投向左边，小团体内顿时嘘声一片。

随后给中年男子套上了“苗奸”的帽子，剥夺了他的苗州籍贯。

又有人将石子投向了左边，小团体内开始拳头警告并且用脏话辱骂。

笃阿婆看在眼里，但她无力制止。

德高望重？如此危急情况下，再如何德高望重又有什么用？

人们都只会想着自己利益，就连她自己也不例外。

相比那群不知何时攻来的怪人，她更相信临渊王会先一步攻下新劼部落，届时怪人将会被临渊王肃清。

就算再退一步，怪人只是“有可能”会袭击避难所，但临渊王是“必然”会占领新劼部落。

那些个遗孤太年轻了，而且多少遗传了他们死去父母的德性。

要知道，现在他们还能待在相对安全的避难所。

在当年的劼南部落可是整夜整夜人们都在杀来杀去，压根分不清是敌是友。

而这些都是拜蛊神教所赐，有些人无非是怀念当年劼南部落作为蛊神圣地，接受苗州百部的朝圣。

但这些神圣与平民没有丝毫关系，他们只是棋子和原料。

作为圣地的劼南部落，每天每夜都有人失踪，不论老人小孩。

当时，失踪美其名曰为“觐神”，当临渊王挖开那几口血潭的时候，笃阿婆也在场。

血潭内恐怕沉浮有不少她的老相识……

看着如今一幕，笃阿婆只能无限唏嘘。

但她已经懒得出言教训这些后辈，因为她也年轻过，如今老了，她也明白了——

只有人老了的时候才会信“不听老人言吃亏在眼前”，年轻人爱怎么吃亏就怎么吃亏，因为他们乐意。

一刻钟后，投石的结果逐渐清晰。

不少迫于遗孤小团体威迫之人将石子投向右边，另有大多数人选择中立弃权。

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