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第一百二十三章 血腥世界（第1页）

灵魂碎片虽然能吊住夜宸的命，但横死一次对灵魂的伤害是很大的，结束了友悯医院那个任务之后，夜宸在第七空间自己的私人房间躺了五六天才缓过来，也是因为她的灵魂在逐渐强大，恢复能力也有所提高，再加上这次只死了一次，几天的时间就恢复的差不多了。

中阶试炼者的任务间隔已经比较长了，一般会有二十天左右，长的可以达到一个多月，这些空隙时间主要是让试炼者调整心态的，毕竟任务世界危机四伏，稍有不慎就保不住自己的这条命了，执行空间任务的时候每个试炼者的神经都绷得紧紧的，长时间精神紧张甚至会造成灵魂错乱，任务结束后的这几天就是他们缓缓精神。

为了让试炼者尽可能的放松心情，他们在自己的私人房间拥有很高的权限，除了试炼者自己和管家小精灵不会有任何人进入，哪怕获得允许也不能进入其他试炼者的私人房间，这是第七空间设定下来的规则，只有这样才能让那些谨慎小心，疑心很重的试炼者获得足够的安全感，可以彻底放松下来。这也是为什么在完成古宅探险这个任务后菲菲不让夜宸回归她的私人房间，因为古宅探险其实是友悯医院的前置任务，那时候那个女鬼已经附着在了夜宸的影子上，如果夜宸回归私人房间她就会发现自己的影子里藏了个东西，这样下面的任务就没办法进行了。当然，第七空间也可以临时修改一下夜宸私人房间的规则设定，但这会相当麻烦，这相当于在一座已经建好了的大桥上抽出一条钢筋换成塑料的，先不说耗时耗力什么的，改变某一个私人房间的规则很可能会影响到其他设定，万一再弄出什么bug来就更麻烦了，索性直接别让夜宸回归算了。

这天，夜宸离开私人房间来到了海澜市，也就是第七空间试炼者的一个集散地之一（《死亡女神》第三百零六章有对海澜市的详细介绍）。这是一个大型的城市，不仅仅是试炼者，还有数量庞大，人口占大多数的原住民，这个城市繁华喧嚣，但只要有心，也能找到幽静安然的地方。

夜宸慢慢的走着，来到了她惯常来的一个酒吧。这里的氛围安静祥和，配乐也是古典音乐为主，适合一个人静静的待着，或者和私密的朋友闲聊着生活的趣事。

夜宸迈步走了进来，今天在乐池里演奏的是个小女孩，她正手持小提琴在拉着一首小夜曲。夜宸听过她的演奏，虽然手法还说不上圆润练达，但味道很独特，有自己的思想在里面。夜宸在吧台要了一杯红酒，也不是说想喝酒，就是觉得在私人房间太寡的慌，但她又不喜欢喧闹的地方，这里就挺好的，有人气，但并不吵闹。

夜宸端着酒杯环顾四周，想要找到地方安静的坐会儿，在一个角落她看到一个熟悉的身影。

夜宸走了过去，把酒杯放到桌子上，笑着说道：“真是巧了，你也来这儿了。”

伤雨正在喝酒的时候看到一个杯子放在了自己的桌子上，抬头一看，惊讶的说道：“队长！”

夜宸坐在了伤雨对面，看着她杯子里的威士忌，问道：“你这是怎么了，借酒浇愁？”伤雨的脸蛋有点儿晕红，眼睛也有点儿迷糊了，一看就是喝多了。

听到夜宸这么问伤雨有些不好意思了，别的试炼者也就算了，她可是灵异系试炼者，最擅长的就是攻击别人的心理弱点，玩弄蛊惑人心，结果她连自己的情绪都没办法控制，这已经有点儿丢人了。

虽然确实挺意外的，但夜宸也没有在意，谁都有控制不住情绪的时候，而且说真的，伤雨本来就和自己不一样，不算是个典型的灵异系试炼者。

夜宸又问了一句：“说吧，到底怎么了？”一看伤雨就是心有郁结，自己既然碰到了也就顺手拉她一把，怎么说也是自己的队友嘛。

夜宸第二次开口问伤雨就不好再搪塞了，她说道：“在之前的一个任务世界我杀了一个人，她……她其实不该死。”

听了这一句话夜宸就明白了，当然，事情绝对不是像伤雨说的因为杀了一个不该死的人，能活到现在的试炼者谁的手里没沾上几滴血，难道他们杀的人就都该死吗？想必那个人对伤雨有特殊的意义吧，但这里面的细节夜宸也懒得去追究，她靠在座椅后背上，说道：“不知道你听说过一个很有名的思想实验——电车难题——没有？”

“电车难题（）”是伦理学领域最为知名的思想实验之一，其内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。然而问题在于，那个疯子在另一个电车轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你是否应拉杆？

伤雨点了点头，说道：“我听说过。”

夜宸问道：“那你觉得应该怎么做？”

“这个……”伤雨不知道应该怎么回答，既然被称为伦理学上难题，自然是不好回答的，很多哲学上的大家都对此阐述过自己的观点，是或否都有很多论证，但到底什么是正确的恐怕谁也说不清。

夜宸呷了一口杯里的酒，说起来另外一个话题：“伤雨，你知道吗？我们所有人都受到两套系统的影响，一个是天道，一个是人道。

“天道就是自然法则，你也可以比较片面的理解为丛林法则，至于人道，不同的文明系统有不同的解释，但大体上也就是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善之类的。

“在和平稳定，并且在生产力比较先进，社会资源比较发达的社会中，人道会处于主要地位。比如说我曾经历过的一个任务世界上有一个叫美坚利邦，在公共场所会修建很多方便残疾人的设施，在大学专业报考上也不会对他们有任何的歧视，包括允许聋哑人读法学院，当律师，为此最高法院大法官学习使用手语，为即将上任的一批聋哑律师就职宣誓做准备。从社会资源的利用率考虑，培养一个聋哑人律师要比培养一个普通律师要花费更多的社会资源，有点儿‘不合算’，但因为美坚利邦足够富足，在那个社会人道已经足够强大，并不需要事事都从功利角度考虑。同样在那个世界，在一些比较富足的邦经常可以看到残疾人，但相比而言，一些不那么富足的地方就很少可以看到了，因为没有社会资源的倾泻，身体有残疾的人无法像普通人那样可以自由的在外面活动，在那些邦国，人道就不那么强势了。当然，即使在那些不太富裕的邦国，人道也不是说不存在，只是比较起来稍显弱势而已，但在阿非利加州的一些邦国，因为常年的战乱，人道基本处于崩溃的边缘，时不时就会出现人道主义灾难。

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