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这一改进,不仅深翻了土壤,改善了地力,而且将种植由穴播变为条播,使五谷种植大为方便,产量大为增加。
这种工具,石年形象的称之为“耒”。
在翻土时,石年又发现弯曲的耒柄比直的耒柄,用起来更为省力,于是,其又将耒的木柄用火烤成一定的弯度,成为曲柄,如此省时节力,使劳动强度,大为减轻。
经过不断的摸索,石年又木耒的尖头,做成扁形,成为板状刃,唤作其为“木耜”。
木耜的刃口在前,破土的阻力大为减小,还可以连续不停的推进。
木制板刃不耐磨,容易损坏,石年又逐步将其改成石质、骨质或陶质的,或制成耐磨的外壳,损坏后可随时更换。
为适应不同的耕播劳作,石年又将耒耜的组成部分,制成可以拆装的部件,使用时,根据土地的需要,进行组合。
有了耒耜等便利工具,人们的劳作技术大为提高,为大面积耕播提供了先决条件。
石年凭借自己的聪明才智,与不辞辛劳的探索,发明与
创制了生产用具,人们依式造用。
新用具的推广,使人们的种植效率,与劳动生产能力大为提高,促进了农业的发展。
新翻出来的土,是较好的烧陶原料,石年顺势又将这些土,冶制成了陶器,这便是后人所说的“耕而为陶”。
石年教民种植,并不单单靠天收成,其还教人打井汲水,对作物进行灌溉。
随着耕作技术的日渐成熟,为了能开垦出更多的土地,石年还带领族人开辟山林,放火烧山,焚林垦殖,焚山造田。又将这些焚烧掉的草木之灰,深埋土里,成为肥料,使土地的生产力,大为增加,收成更好。
石年发明了耕种,创制了耒耜,为人类由游牧为生,转变为刀耕火种提供了可能。由此,人们便可安居一处,不再像以前游牧为生时那样来回迁徙,定居渐成。
耕种五谷,可四时而作,日复一年,所获也源源不断,且易于积蓄储存,远胜于先前的渔猎,人们从此不再食不果腹,为食物所担虑,而是过上了五谷丰登的生活。
当时,人们将种植称为农活,将农务劳动称作稼穑,在鼓腹而歌时,人们感念石年的功德,尊称其为“神农氏”。
仓禀实而知礼节。
当人们不再为饥肠碌碌担虑时,便有了更多的时间,用来精神娱乐。
石年取法伏羲,削桐为琴,练丝为弦,制成了琴。
闲暇时,人们用琴来弹唱耕作的乐趣,歌颂丰收,
愉悦生活。
人们一边劳作生产,一边听琴娱乐,悠扬的琴声,似乎在述说着,一个新时代的诞生。
石年依据土地燥湿肥饶,因天之时,分地之利,教民播种五谷,大大改善了族人的生活。
附近部落见状,钦羡不已,遂来学习耕种。石年并无保留,一一教授。
时五谷稀罕,收获余存的,族人便用来交换各种物品,由此,烈山氏部落渐兴盛起来。
倏忽数载,烈山氏年老体衰,非能事事亲为,其见石年倍受族人推崇,便将部落长之位相传。
石年即位后,烈山氏部落自然而然的被人们称为神农氏部落。
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