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“镇国修罗战神(..)”!
就如齐君临预料的,老喇嘛打电话给上家,把事情说了一遍。对面立刻同意老喇嘛用文物级别的老墨。老喇嘛热情的邀请上家过来,他挂断电话,请齐君临稍等一下。
齐君临点头说:“有大人物要来,我们还是到前面的禅房去坐,我听说松赞林寺的药香天下闻名,今天一定要品鉴一翻。”
老喇嘛有求于人,自然事事顺着。
齐君临和金磊在客座上位落座,小喇嘛端了酥油茶过来,老喇嘛亲自点上一支熏香。
金磊提鼻子闻了闻说:“龙涎香和檀香的配比不对,檀香放多了,这是谁配置的,简直是在浪费材料。”
齐君临抓抓金磊的头。“别调皮。”他对老喇嘛笑笑说:“不是配比的问题,是白胶成分的问题,现在白胶的成分也很复杂。”
老喇嘛亲手将一盘点心端过来,虚心请教佛学问题。承包松赞林寺一年,让老喇嘛深感佛学底蕴不足的弊病,高端香客流逝太严重,低端香客数量多,但香油钱数量也少。
齐君临盘坐讲佛。只是浅见就把老喇嘛说的一愣一愣的。觉得以前寺里的上师都没有齐君临的佛学根底雄厚。
老喇嘛的上家赶过来,齐君临正在讲八正道。前七正与正定之间的关系。
“佛祖正法成佛前,修炼过世间众多道法。要达到正定也是如此,只有完成前面的七正法,才能真正领悟到第八正定。没有了过程,只会坠落邪道。”
齐君临注意到有客来,并没有结束讲法,直到讲完,才由老喇嘛介绍上家给齐君临认识。老喇嘛的上家名字叫干昭。是西南文化局的干事,从外表看文质彬彬饱读诗书,暗地里收了老喇嘛的钱,将一座名寺承包给个人。
“这位是文化局的干主任,这位是齐居士。”老喇嘛为两边介绍。
“在下齐木。”齐君临自我介绍。
“幸会。”干昭十分的客气。他拿来了一份批文,批准老喇嘛拿出一块老墨,当着干昭的面研磨成墨汁。
老喇嘛和中年喇嘛将空白的卷轴铺好。
齐君临提笔开卷写上金刚经的标题,然后用汉语藏语对照的方式,将一部金刚经写了下来。前后用时一个小时。
齐君临放下笔,退后几步满意的点点头。汉语部分他模仿的是古代书法大家王羲之,藏文部分模仿的是桑布扎的乌金体。
老喇嘛看不出好坏,站在一旁的干昭啧啧称奇,两眼放光的请齐君临给他题字。
齐君临又仿了一幅王羲之的名贴。在整幅作品的外围角落处,落款齐木。
干昭千恩万谢。
齐君临告辞离开松赞林寺。
干昭让老喇嘛重新拿来一幅空卷轴,他提笔模仿齐君临,将金刚经从头到临摹了一遍,差不多有二三分相似。他与老喇嘛说:“把我写的这幅字给贵人送去。”然后把齐君临写的卷起来拿走。
老喇嘛连连点头,没敢阻拦干昭截胡的行为。
离开松赞林寺的齐君临和金磊,又去了几家寺庙。留心之下发现,这些寺庙也被承包了出去,原本的上师高僧都已经离开,没人知道他们的取出。
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