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只听方丈继续说道:“听闻梁武帝在大通三年第二次前往同泰寺的时候,召开了四部无遮大会,并且脱下了帝袍,换上了僧衣,为众僧讲解大般涅盘经。
正是在这一次的讲经之中,梁武帝萧衍提出了一个理念。
大般涅盘经主张众生平等,不可杀生。梁武帝认为既然不可杀生,自是不可食肉。就这样,从那时起,世间大寺才开始在五臭之外,戒了肉食。”
听着老方丈的解释,狄仁杰频频点头。
方丈的说法,与史书中的记载有些不谋而合。
诚然,史书中只说了梁武帝曾先后四次在同泰寺出家为僧,并且花费了朝廷数亿钱把他买回来当皇帝。
可是结合梁武帝晚年的所作所为,做出禁食肉糜似乎也是情理之中。
便在此时,宋三思嘿嘿一笑,忽然说道:“大壮,过来吃肉了。”
在另一半生火的宋大壮一听宋三思的召唤,顿时飞快的跑到跟前。不止是他,就连在一旁和狄仁杰闲话南梁的老方丈,也是笑着凑了过去。
看着老方丈美滋滋的接过师弟递过来兔腿,狄仁杰有些茫然。
这位方丈,怎么前一刻还在盛赞梁武帝萧衍对于佛经的解读,后一瞬便不尊前贤的说法,大口吃肉。
可是无语归无语,面对宋三思递过来的另外一条兔腿,狄仁杰还是伸手接了过来。
以他对宋三思的了解,这兔腿要是不接的话,再想吃肉可就难了。
狄仁杰虽然恪守礼法,可是方丈都吃肉了,倒不如客随主便。
只是吃过了肉,狄仁杰这才猛地想起。不对啊,自己是之前本意是想询问老方丈为什么要在佛门清净地食用肉糜,怎么反倒是和方丈一起,犯了禁忌。
不过转念一想,就如老方丈所言,佛经之中确实是没有说过禁食肉糜。
只就杀生而言,这些野物都不是老方丈动的手。
只动口,似乎也并不破戒……
吃饱喝足之后,众人自然是各自下去休息,可是狄仁杰躺在禅房之中,却是辗转反侧,无法入眠。
许是因为老方丈所说的秘闻,也可能是因为自己在庙宇之中吃了肉糜,狄仁杰总是觉得有些不舒服。
迷迷糊糊之间,竟然想起来史书中关于梁武帝的记载。
史料中有一部分记载的很清楚,侯景之乱后,梁武帝只凭一己之力,便压下了侯景,让他不可称帝,依旧只能尊称萧衍为皇。
诚然,侯景算是立皇帝。
可是不可否认,梁武帝其人的胆气,实在是要比谋反作乱的侯景强了太多。不,应该说梁武帝萧衍一人的胆气就要超过当时台城中的所有人。
也正是因为武帝的强势,这才硬生生的得以让南朝名义上继续延续下去。
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