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第77章 答案是霸道（第2页）

李仁修道：“怎么说？”

姚温道：“眼下补足朝廷亏空，乃是顶要紧的大事！他们只在乎自己的私利，却不顾大局，没有承担重任的憬悟和大气魄。他们的小心思，陛下怎么会看不透呢？陛下必对他们十分的失望。因为，那样只会打小算盘自作聪明的蠢人，为人臣尚且不堪大用，又何谈为人君呢？”

李仁修道：“可是……”

姚温正色道：“自古以来，坐上那个位置的，哪个是依靠好的名声的？秦王行暴政，而吞并天下，立郡县制，成就万古未有之霸业！楚汉争霸，汉高祖刘邦言‘分我一杯羹’，可谓不孝至极，照样成就帝业！曹操挟天子令诸侯，大逆不道，照样大权在握，犹如皇帝！大争之世，唯有行霸道，方能立足世间，再图进取！六爷，我说句大不敬的话，陛下行的道，难道是王道吗？”

王道为儒家所尊崇。

儒家主张，孔曰成仁孟曰取义，精要就是“仁义”二字。

仁义二字，落到具体的政治经济上，简单的说，就是低税率。

多低呢？

孟子设计的井田制，相当于19；

儒家经典《公羊传》里说：“什一者天下之中正也，什一而行颂声作矣。”什一之税，可谓王道。

所谓王道，税率上大约就是这么个标准。

你要是比这还低，那就是王中王。

儒家的这种低税率主张，固然符合地主阶级利益，但是，把他理解成地主利益代言人，又会掉入片面中。

因为，这种主张，对一般自耕农也是有利的，同样代表了大多数的小农利益。

吴国粮税就是什一，表面上还维持着“王道之政”的金字招牌。

然而，实际上，朝廷利用盐务专营等手段，提高商品的市场价格，变相的从民间抽税，以增强财政能力。收入所得甚至双倍于粮税。实际税率远远超出什一。

吴国实际上行的是霸道之政。

行霸道的人，还在乎几只苍蝇嗡嗡嗡？

姚温的言外之意是：

-陛下行的是霸道呀！

-如今这样的大争之世，也必需行霸道！

-太子与四爷他们看不清这一点，还在傻乎乎的经营仁德贤明的美名，想走王道呢！

-这不是南辕北辙、答题答错了吗？

-所以六爷你说出了造大钱的主张，这完全的没有错！

-这是正合陛下的心意的！

-这才是正确答案！

当然，自从儒家为正统以来，霸道都是被贬斥的邪路，王道才是正统路线。

吴帝向来标榜自己是王道拥护者！

-高税率盘剥民利、穷兵黩武什么的，不能怪朕，要怪就是蛮齐！

-都是他逼得！

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