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第68章 江湖门派剑术是根本（第2页）

汉武帝时期，董仲舒就提出罢黜百家独尊儒术和天人感应。到了南宋时期，朱熹比董仲舒更过分，他的思想主张是存天理灭人欲，算是真正灭掉了华夏的进取之心。

人，没有竞争，没有了力争上游的心念，必定会被淘汰。

仁义礼智信。

唯独缺少了“勇”。

没有了勇气，没有勇武之心，人就像是被抽掉了脊柱的软体动物，只能趴在地上，永远站不起来。

定闲师太点头说道：“贫尼昨天查了典籍，这些典故，我多少知道一点。”

杨凡转身回到竹屋，拿出一本书，递给仪琳。

“仪琳妹子，书上的东西，是我自己写的一点心得。要是有兴趣，你可以学一学。”杨凡笑着说道，“不是什么高深的武功秘籍，只是寻常的健身法门。经常练习，可以增强体质，减少生病。你每天都给我送饭食，这点东西，算是我的一点心意。再过几天，我就打算离开太恒山，到别处去。”

仪琳接过书册，点头道：“多谢杨大哥。”

她本来还想要询问杨凡要去哪里。可是一想到自己和杨凡大哥的关系，并没有想象的那么亲近，就没有问出来。

定闲师太和杨凡谈论了一下午的佛法，其他人旁听。

直到太阳快要下山，定闲师太才带着定静师太、定逸师太、仪琳、仪敏离开竹屋，回到恒山派。

…………

不得不说，杨凡今天的一些见解理念，对她们的冲击实在是太大。

杨凡的学问，杨凡武功，她们都觉得是高深莫测。

仪琳和仪敏回自己的禅房，“三定”来到大堂。

定逸师太说道：“掌门师姐，你真的相信杨凡的话吗？杨凡那个家伙说的，都是一些歪理邪说，和佛门典籍中的理念，完全背离了。”

定静师太说道：“定逸师妹，你稍安勿躁。我觉得杨凡的话，可谓是直指根本，比起佛门典籍更令人信服。佛法讲究破迷开悟，今日听了杨凡居士的话，让我是茅塞顿开。”

定逸师太惊讶地看着定静师太，说道：“大师姐，你也被杨凡给迷惑了吗？杨凡不是佛门弟子。佛法奥妙，岂是杨凡那小子能参透的？”

定闲师太说道：“定逸师妹，你就不要和大师姐争执了。每个人的想法都不一样。你不认可杨凡居士的话，不认可就是了。”

定逸师太说道：“掌门师姐，那我就先离开了。不知道杨凡给了仪琳一本什么样的武功秘籍，我要去看看。可不能让仪琳练功出了岔子。”

定逸师太转身离开大堂，找仪琳去了。

定闲师太对定静师太说道：“大师姐，咱们恒山派的人，虽说是佛门弟子，可是说到底，恒山派还是一个武林门派。武林之中，强尊为尊。和嵩山华山这两大剑派相比，我们恒山剑派，是弱了一些。以后，我会专心习武练剑，争取不让恒山剑派再受欺负。”

保护恒山剑派，让恒山剑派的道统传承下去，是定闲师太这个掌门人的责任。

强大的武功，精妙的剑术，是一个武林剑术门派的根本。

定静师太点头道：“掌门师妹，你的选择是正确的。我年纪大了，就算再努力练武学剑，成就也有限。我性子安静，以后我就专心研读佛法，钻研佛理。”

定静师太比定闲师太的年纪长了十多岁，再加倍习武练剑，有些迟了。岁月不饶人，生老病死，是自然规律，没有办法改变。

…………

杨凡这些天，看似很清闲，其实他依然很忙，是在把之前学的东西，做了一个梳理。

整理完了“身体健壮和深度睡眠”这一阶段的修行心得。他又为下一阶段“脱胎换骨和心灵入定”的修行做一个计划。

做任何事情，都需要有思路，有计划。

否则，思想就会陷入茫然。最后不但浪费了时间，而且还一事无成。

再过三天，杨凡就要离开见性峰，前往日月神教总坛黑木崖。

杨凡此次目的，是为了去找东方不败“借”葵花宝典。

葵花宝典太特别了，杨凡对这门修炼之术很有兴趣，想要知道其修炼原理是什么。说不定，其中的原理，对自己提升身体素质，有着巨大的帮助。

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