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486 大东亚共荣圈的实质是什么（第1页）

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486.“大东亚共荣圈”的实质是什么？

“大东亚共荣圈”一词的使用开始于近卫内阁的松岗洋右外相。1940年8月1日，在有关日本政府对外讲话中，松岗洋右首先强调自己主张“布皇道于世界”这一“皇道使命”的立场。他说：“……作为我国现行的外交方针，其目的在于本着这一皇道大精神首先确立以日满支为其一环的大东亚共荣圈。”因此，大东亚共荣圈是日本“皇道外交”的具体体现。共荣圈建设作为日本的“基本国策”于1940年8月1日被第二次近卫内阁以政府纲要的形式固定下来。主要内容是“皇国的国策……以确立世界和平为其根本，首先建成以皇国为中心，以日、满、支紧密结合为基础的大东亚新秩序”。共荣圈有两个基本的支柱：一是南进强占殖民地，一是与德意联手形成“轴心体制”。从本质上说，“大东亚共荣圈”是日本近代以来实施的一系列亚洲政策的结果，是“大陆政策”在新时期的具体表现。其出发点是乘英、法等面临德国的长驱直入自顾不暇之际，夺取西方殖民者在南亚的殖民地，使日本的势力实现从“东亚”向“南亚”的扩张，妄图建立一个大日本帝国。

但是，由于战线太长，加上陷入了中国战区不能自拔，为了解决扩大战争所需的人力、物力等问题，日本打出了“共存共荣”的旗号。这样，一方面可以在亚洲国家抓壮丁，解决日本的燃眉之急，另一方面又可以对亚洲各国的掠夺正当化，还可以以假象蒙蔽日本人民。正如北岗伸一说的那样：“在日本决定重要政策的过程中，解放亚洲并非主要目的，‘自存自卫’才是其经常性的目标。”

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