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第一百一十二章 神话（第2页）

“哦，这不是要来日本嘛，于是我就即兴买了本《日本神话与历史100讲》的小册子。”

芬格尔将那本小册子认认真真的拿了出来。

其实在斯莱布尼尔号上他就孜孜不倦的研读过了。

话说芬格尔一向是在看书的时候就头大，可就在他随手翻看几下小册子后，顿时被里面描述的日本历史深深吸引了。

主要是太特么变态了，再加上他一向口味比较重。

小册子里讲述到，日本的起源是来自一对男女神，他们叫做伊邪那岐和伊邪那美。

两位大神从海底搅起泥沙，泥沙沉淀形成日本国的雏形，接下来雷人的一幕出现了，那就是两位兄妹神结婚了。

芬格尔当场看的脸色激动，啊，不对，脸色震动。

话说这实在是找不到其他结婚对象了么？逼的两位大神搞出如此禁断的恋情，如此一来，兄妹神晋升为夫妇神，紧接着就是轰轰烈烈的多人造神运动，如火神、雷神、山神、水神……从兄妹神开始，后来直接繁衍出日本整个神谱。

芬格尔将从小册子里看到的一切统统说了出来，像是村口大妈们在聊某婆娘的八卦一样，他越说越兴奋，直到凯撒忍不住拍了下前者的大腿，努了努嘴，示意让芬格尔看向前方。

只见源稚生太阳穴的方位青筋鼓荡如小蛇，樱一脸萧杀的伸手按在腰带上，那里是无数暗器贴放的位置。

就等着源稚生一声令下，然后给对方来个三刀六洞。

芬格尔这才乖乖闭上嘴巴。

说者无心，听者有意，凯撒却心中一动。

日本神话完全可以看作是伊邪那岐与伊邪那美两位夫妇神的家族史，所有神都是他们的家人，而所有的事也都是他们的家事。

要知道，那些看似荒诞不经的神话故事，其实大多数在历史上都有其真正的原型。

很多故事其实完全可以在前面备注：根据真实事件改编。

最典型的例子就是《圣经》中提及的大洪水。

在那场淹没整个世界的洪水中，只有诺亚一家和方舟上的动物们活了下来。

然而在二十世纪前，不信教的科学家们都认为大洪水事件纯属虚构。因为他们无法想象，在一场淹没整个世界的洪水灾难中，生命是怎么能够存活下来的。

想一想，高达数百米的波涛横行在世界上，如此恐怖伟岸的力量哪怕是航空母舰被正面冲击也会被拍为齑粉，又更何况是诺亚的木头船。

而世界曾被洪水淹没的事迹并非出自《圣经》，或者说不止是《圣经》。

从美索不达米亚神话到古中国神话以及印度神话等，欧亚大陆从东到西各民族都流传着洪水淹没世界的故事，不过这其中扮演主角的救世主却并非同一人。

圣经中是诺亚造方舟，印度古籍《摩奴法典》则说人类得以在大洪水中幸免于难，是因为人类始祖摩奴的船被一条大鱼带往喜马拉雅山而获得拯救。

然而在中国神话中，是一个叫大禹的强者平定水患，也被称为大禹治水。

总之那场曾席卷整个世界的洪水纷纷以各种方式残留在古人记忆里，在各族都留下洪水灭世的神话。甚至直到如今，还有专家学者们在孜孜不倦乐此不疲的寻找诺亚方舟。因为有古书记载，在大洪水淹没世界的时候，黑海以及希腊山脉都被淹没在水下。所以专家学者们在黑海沿岸以及希腊的山脉间寻找那艘救世大船的遗迹。

而在那些所谓的专家学者中，其实有不少是卡塞尔学院的教授。

因为世界曾被龙族统治，所谓的世界史，其实一定程度上可以理解为龙族的战争史，而那场神话里的洪水灭世，很有可能是曾经的四大龙族君王之一的海洋与水之王。

所以在各族历史中，或多或少都能够找到龙族的影子。

可日本是个例外，它是干净的。

日本天皇家族自称是神的后代，比如日本第一代天皇，神武天皇就是天照大神的后裔，在《古事记》的书中记载，从神武天皇开始，此后的每一代后裔都是日本天皇，而之前的每一代都是神，所以某种程度上来说，日本天皇家族是世界上现存的唯一一个有家谱的神族。

哪怕是凯撒也觉得荒谬。

这尼玛不是在搞笑么？

这个神那个神都是你的家，你特么大个便都能拉出一坨神。

不过日本史官都是天皇自家人喂养的，他们自然是想怎么说就怎么说，估计要是不把自己描绘成神裔，见面都不好意思打招呼。

在凯撒看来这更像是一种愚民政策。

日本天皇的家谱的确虚的一匹，前十代天皇都只有文字记载，却无法考证。

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