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29解谜题小儿进良言（第2页）

远处传来千鹤父亲玄清大叫声：“大家仔细找寻，不要有所遗漏，找到五色棋子和成形夙条及时向我报告。”

小强悄悄问雪儿道：“雪儿姐姐，玄清村长说的是什么意思？”

雪儿和颜悦色的道：“你啊，就是一个小武痴，这都不知道。这休与山上的棋台可比咱们村子时间长，应该是上古遗迹。听老人们说，以前这山上有鹌鹑蛋大小的棋子石，它不但可以辟邪秽、防百蛊，还能做成飞矢伤人，以前有很多，经过上次村中浩劫，棋子已经基本绝迹，像这样大规模的找也不是一次两次了，根本找不到的，也就去年找到一颗蚕豆大小的，如果不是各家还有点存货，估计像你这样的小不点根本没机会看到。还有，山上有种草，叫夙条，样子像蓍草，红叶，丛生，削整后可做箭杆，同样的原因，现在也很少见了。我想他们兴师动众的搜山，一定是借着乾天的事，以寻找这两样东西为由头，否则哪能搜的这么堂而皇之！”

宇凡听了雪儿的分析，道：“我们怎么办？就这么干等着？不用说大祭酒他们有多大能耐，就是那带队的猛彪也不是个善茬，粗中有细，办事最是爽快利落，要是被他们捷足先登了，我们可就白瞎了！”

千鹤此时已经回过神来，背靠着棋台仰望天空，沉思了好久，悠悠的说道：“听篾匠师伯的意思，天英大叔和我二叔都是不世出的奇才，这点我深信不疑！二叔既然是奇才，奇才，奇才啊！奇才会怎么慧心巧思的藏东西呢？”

宇凡被千鹤一提醒，似有所悟地说道：“篾匠爷爷还说过……哦？我们叫篾匠爷爷，千鹤叫篾匠师伯，我们瞬间矮了你一辈！千鹤，你以后也叫爷爷，老爷子毕竟那么大岁数了，就这么愉快的决定了！篾匠爷爷曾经说过，二叔二婶葬身何处他也不知道，我觉着我们不妨先把这边的事放下，从寻找二叔葬身何处着手，也许会有大发现。而这边如果有什么进展，我们或偷或骗，多少也能找到点信息。”

雪儿和小强同时要说话，宇凡瞪了一眼小强，道：“小屁孩你懂个屁，闭嘴！听雪儿姐姐说，大人说话，你小孩子家家的有耳朵无嘴知道吗？”

小强吃了个憋，雪儿笑道：“我赞同小凡的想法，从我们这些学医的角度看，死人是最诚实不说谎的，如果二叔法身没有被毁坏，即使现在只剩一副白骨，我也能看出点当初大战的痕迹。可是二叔不会平白无故在篾匠爷爷那边留下这虚无缥缈的线索，他一定在等了解他的人解开谜题，我们是不是去乾天家找到伯母问问情况，也许能从中找到这四句话的线索，毕竟这四句话就是留给天英大叔的。”

小强见雪儿停住话语，刚要张嘴，宇凡一把搂过小强，玉手捂住小强的嘴，然后问千鹤该何去何从，千鹤想了想道：“所有线索都是片段，就那几个人知道内情还都三缄其口，肯说明真相的又躺在床上只比死人多口气！唉！”千鹤满面的疲惫和挫败。

雪儿柔声道：“大家不要气馁，目前为止，大家做事都是凭着一腔热血，还没有坐下来好好的把所掌握的片段整理分析一下，不妨我们找个地方把事情缕一缕，也许能找到线索也未可知！”

宇凡应和道：“雪儿姐姐说的对，我建议我们现在就去乾天家，既可向婶子多了解些事，又方便大家商量讨论。”

小强趁宇凡说话分神的机会挣扎两下摆脱出她的“魔爪”，往后退了几步，急速的说道：“大哥大姐，我有个想法，让我说出来吧！”

三人本来都心事重重，千鹤更是沉浸在气馁中不能自拔，看见小强这幅滑稽样，也忍不住莞尔。

宇凡笑道：“谁给你戴嚼子不让你说话啦？说吧！”

小强一本正经的说道：“你们刚才说的都有道理，也是揭开谜题必须要考虑的，可是眼下我们在休与山棋台，要考虑的应该是二叔的那四句诗，以诗为中心，打破碟子说碟子，打破碗说碗，其他的线索先放下，否则影响我们的判断。”

小强的一句话平平常常说出来，可是在千鹤心里犹如响了声炸雷，惊走了一直挥之不去的阴霾，“难为你能想到这一点！快说说看你的想法！”

小强被自己崇拜的大哥夸得有点不好意思，说道：“我师傅教我法术的时候，不管难易，每次只教一招，和这招无关的话他一个字都不说，一个招式练的像吃饭拿筷子一样纯熟了再教我下一招。大祭酒他们都是当年那些事的亲身经历者，更何况他们又调查了十五年了，所以和他们知道的比起来，我们知道的只是九牛一毛，就连婶子和篾匠爷爷所知所晓也只能算是冰山一脚！比如说二叔的遗体也许就在他们手上，如果我们要从遗体上下手，我们还没行动就落了下乘！但是，看今天他们的表现，一得到二叔遗留下来的诗，立马就沉不住气翻山打洞的找，甚至连瀑布里面的边边角角也不放过，可见其他路子他们没有走通，有了新线索就全力以赴，我们的线索有限，另找出路只能重蹈他们的覆辙！相反，对于二叔的那四句诗，我们和大祭酒他们是在同一时间知道的，除了经验比我们丰富点，学识比我们深厚点，他们似乎并没有多少优势，我们要是能分析好这首诗，很有可能会比他们先行一步找到答案。千鹤哥说的很对，我们这样水平的人藏东西还要防着别人占卜、打卦、算奇门，二叔可是奇才，他应该会料到今天的情景。我斗胆想着，这首诗按直觉的理解是：游览者看见瀑布挂川的美景已经欣喜不已，又看到瀑布因落花变的更美，所以对桃花也产生无比的喜爱，所以就想将其移栽到自己花园以便时时近观把玩，可是一想到这犹如仙境中的美物一旦到了凡间，落寞黄昏，风卷残红，所以情愿让落花随流水，强于污淖沟渠中腐朽，于是就放弃了移栽的想法。还有，先暂时跳开这首诗的内容，我们想想，就二叔那么个英姿勃发的大英雄是怎么看到美景，并用什么样的心情写下这么包含儿女情长的诗句的……”

雪儿对诗歌颇有研究，平时无聊时也吟唱解闷，听了小强的分析，说道：“一般来讲，吟唱诗歌和当时心情密切相关，所以我们说歌以抒情。二叔这诗的后两句能让人感觉出他内心侠骨柔情的一面，或者说是有多愁善感的一面，而这样的感情只会在特殊的情境下才会自然流露，基本可以肯定不会是他和天英大叔一起来欣赏美景时表达的感情……”

雪儿说到这停顿了下来，似乎有什么事没想透，小强接过话茬说道：“一个青年英雄能写出这种充满柔情的斯文语句，要么是和心爱的人在一起时瞎矫情，要么就是独自一人时感怀伤情。这两者在二叔身上都有可能。分析透了，干掉一种可能，线索自然呼之欲出啦？”

注：

1、兕：瑞兽，一种说法是板角青牛，一种说法是犀牛。认为是板角青牛，是因为《山海经》中有很多处描写都是犀牛和兕同时出现，比如祷过山中犀、兕和象同时出现，说明兕和犀牛应该是两个不一样的东西，按《山海经·海内南经》记载，兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。认为兕是犀牛的原因是，《现代汉语词典》上解释兕为雌犀牛，《红楼梦》中的虎兕相逢大梦归，以及《论语》孔子曰：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？中国传统文化中经常用虎兕（犀牛）表现政治上两派势力。此处采用兕为板角青牛。

2、夙条：《山海经·中山经》：“有草焉，其状如蓍，赤叶，而本丛生，名曰风条，可以为簳。”

3、诗：《现代汉语词典》诗为文学体裁的一种，通过有节奏、韵律的语言反映生活，抒发感情。一直以来给人的感觉只有像唐诗那样的律诗、绝句才算是诗，其实诗和歌不分家，远古人唱的那些顺嘴的歌只要饱含了感情，应该也算诗，比如先秦时候的《诗经》其实就是民歌集，再比如《吕氏春秋》中描写的南音之始的“候人兮猗”，就是大禹怀孕的老婆等待大禹回家时候吟唱的。

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