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第43章 九尾迷情三维建模下（第2页）

日子恬静而舒适。

金荣自问自答，九尾狐是怎样的一种存在？首先它从小应该生于山野，不懂人情世故，仗着一点小聪明，做些狐假虎威的事，占些小便宜。因为对世界充满好奇，学习能力又强，凭美貌与智慧在江湖闯荡。

她的独门绝招:识欲！任何人哪怕遮掩得再好，其内心欲望一动，妖狐便立刻能知。虽不是读心，也差不多了。

可以百花丛中过片叶不沾身，可以遍施雨露博采众花，可以曾经沧海但取一瓢，亦可众里寻他千百度失望而归。

祸乱天下是怎样的一种心情？因为不懂人情世故所以极端自私有我无他;因为好奇所以处处尝新处处留情;因为狡猾所以贪小利而无大义;因为来自弱肉强食的丛林所以依附强者而践踏弱者;因为心胸狭窄所以睚眦必报;因有洁癖而独占后宫绝不分享;因为聪明而刚愎独断;但其因专情而终身只事一人。

蜀山绣门第五祖妲己，初乃是天山神女座下旁听生，懵懂入道，进步神速。虽然成绩优异，却不得神女娘娘正眼相看（可能是身为野狐，天生媚视烟行，大家同为雌性，互相嫌弃），修行千年化为人形，因单纯质朴，野性难驯，未入神女门墙。

商纣王帝辛征战天下，战无不胜。收兵途中路过天山神女庙，见神女像美貌栩栩如生，于是出轻浮之语，说若能与娘娘成就露水姻缘，必捐香火云云。

天山神女被其左右耳目一挑拨，觉得受了奇耻大辱，立刻要灭了商国，以消其怒。让何人去呢？一眼看中了野狐，告之以成仙秘诀，“汝九尾已成，须九尾合一方登仙位。”

野狐拜求真传，神女道:“汝尚缺红尘炼心，情劫修魂，兵劫锻命。当于魂火中炼出三昧真火，至高处获取雷火云英，至北极处寻得天一真水，这些宝物若得一味，摄入神魂，便能成仙。”

野狐心向往之，神女骗之，:“天下英雄莫过帝辛，坐拥天下，什么宝物寻不到？”野狐大喜，以为只要迷惑帝辛，以商国富有的天下，宝物唾手可得。

野狐下山，遇到苏国诸侯进献秀女妲己，顶替她选妃。帝辛见她千娇万媚善解人意而一见钟情。

狐女很快适应了宫中勾心斗角你死我活阴谋陷阱的生活，将其余妃子尽皆逐出。又习得人间文字，每日旁听帝辛处理朝政，很快便能参与政事，并屡出良策，将国事打理得井井有条。帝辛大异之，认为妲己乃天赐女神。

商朝巫术传承了千年，每年大量活人奴隶祭天，妲己暗中收集魂火。又派人北上幽冥探寻真水，又费万金建造高塔鹿台，七年乃成，专门收集罡风雷火云英于天。

狐女被奢侈淫逸的红尘迷了心窍，用度无限，骄纵淫逸。但凡有人忤逆其心，必剜心剥皮抠目，如同丛林中的猛兽打血食一般。举国皆恨之，而狐女于心内洋洋得意，深以为丛林法则之弱肉强食放之四海皆准。

神女另遣亲传徒儿姜尚出山，跟踪监视妖狐。得知魂火真水云英三宝已得，夺之，便逃往西岐周国，一路于众诸侯国散布女主当国，雌鸡司鸣乃亡国之兆，由此诸国离心，蠢蠢欲动。

帝辛耗费巨大，国力入不敷出。妲己谏道，东方诸国鱼盐富而军弱，国小势微即当灭之！帝辛大喜将目光投向东方，以讨伐不臣为由，行虏掠之事。诸国惊惧唯恐帝辛吃了东方吃西方。

姜尚派出申公豹四处连络，告知以唇亡齿寒之理，乘商国东证，国内兵力空虚，组成多国联军，问罪于商帝辛。姜尚自命太师。联军偷袭殷都城商邑成功，掠鹿台财宝，并夺狐女。

姜尚夜审狐女，被狐女窥破内心深处的淫，脑羞成怒，欲强占狐女，而狐女斥之。姜尚怒，便数其罪，请天尊刀斩之。野狐祈求神女搭救，而神女已获三宝在手，弃狐女于不顾。

妲己愤而痛斥姜尚，夺我三宝，尚有面目自以谓仁乎？夸夸其谈引经据典道貌岸然，其实不过亦是虎豹犲狼剥皮饮血一路货色！

姜尚无言以对，天尊刀缓了一息落下。妲己争得一瞬生机，脱尽九尾顶住天尊刀，自己本体化风逃脱，遁入蜀山。

帝辛此时众散亲离，率余部反攻周国于牧野。惊闻妲己已死，泪洒阵前，搞得全军士气全无，兵败牧野后被部将暗杀。

狐女忏悔，食素终身，日夜思夫泣血，以血磨杵，诅咒神女无义、姜尚不仁。由是姜齐国运十世而衰，十五世亡，为陈国田氏代。天山神女饮下三宝，反而业债缠身，座下无数神女庙或毁于水火地震、或受战争天灾波及，人祸之劫屡屡不绝，从此香火不复盛，最后金身碎裂而亡。

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