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第225章杀五儒4（第1页）

太监答应一声就退出去，房里只剩下皇上和解大学士老少二人。解缙提起酒壶先向皇上杯中斟满酒，然后向自己杯里也斟了半杯，他们就吃喝开了。皇上三杯酒下肚，话也就多起来，皇上说道：“解爱卿，你现在在京城为官，住的是驿站，过的是有国无家的日子，朕自皇后归天后，也是过的有国无家的日子，今晚上我们两个无家的人在起，就喝个痛快。”

解缙揺着头说道：“皇上，你现在有众多嫔妃，不能算无家的人，更不能和我比。”

皇上说道：“嫔妃多这是事实，但这不等于是家，那是帝王生儿育女的工具。家是一房子里住着一夫一妻，还有猪等牲口。算了，我们不谈这些，我们只喝酒。为了把酒喝痛快，我们来个约法三章如何？”

“请问皇上，怎么个约法三章？”解缙问道。

皇上把一盘卤鸭掌端在手中，给自己碗里倒了一半，把剩下的一半倒入解镨碗里，说道：“这东西下酒最好，我们平分了它！”

于是二人就边啃鸭掌边喝酒，皇上边吃边说：“解缙啦，你小时候的故事，朕也知道一些，朕知道你是我们大明朝的一代神童，有一目十行，过目不忘的本领，你才思敏捷，博览群书，十五岁就金殿蟾台折桂，独占鳌头。朕虽贵为天子，读的书比你就少多了。所以，从此刻起，朕暂时抛弃天子的身份，你抛弃一代才子的身份，于是，我们二人就平等了。这就是约法三章的第一章。”

解缙放下手中的筷子，摆摆手说道：“皇上，这怎么可以？常言道：‘君臣之礼不可废’，规矩还是要要的。”

皇上也摆手说道：“哎，没有那么严重，这个‘约法三章’只适用于今晩的酒席上。因为，今晚上是正月初三，是在欢度春节，如果我们以君君、臣臣之礼喝酒，这酒就喝得有些拘束，没有意思。为了喝高兴，今晚我们暂时、以平等的身份来对喝，我们边喝边聊，如何？”

解缙听了摇摇头说道：“臣今年才十六岁，臣是洪武元年出生的，与大明朝同龄，皇上今年已五十有六，万岁爷比我爷爷还大一岁，按年龄来说，我们应该以祖孙相称才对，怎么能平等呢？”

皇上略一思忖，说道：“好，祖孙就祖孙吧！第二、今晚上我们祖孙二人推心置腹地谈谈如何？我们实行十六字的原则：‘知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒’。行不行？”

解缙提起酒壶，又给皇上的杯里斟满酒说道：“这四句中最难做到的就是第三句：言者无罪。没有这四个字谁敢讲真话？”

皇上听了，马上起身离席，回到龙椅上坐下，提起笔来在一张纸上写下这十六个字，同时在第三句下面打了四个小圆圈在字下，表示突出重点。皇上把这张纸交给解缙后，重新坐下说道：“看来你还有些顾虑，有了这个尚方宝剑在手，你就应该放心地畅所欲言。对不对？”

解缙把纸条拿在手中，看了一下，放在桌上问道：“谈什么呢？爷爷。”

“什么都可以谈，甚至你还可以公开骂我。”皇上吃了一口菜说道。

“爷爷，世上哪有孙孙骂爷爷的？”解缙说道。

“哎，看来你还没有真正放下包袱，打消顾虑。”皇上摆了一下头说。

解缙心想：“放下包袱容易，不要放下包袱的同时把脑袋也放下了，那就寃枉啦。”但他的嘴上却说：“爷爷，现在我们大明朝的大臣有几个敢直言以谏的？就算是李世民的贞观盛世，敢直言以谏的也只有魏征一人而已。我们大明朝的大臣他们每天只是谨小慎微，只知道机械地服从，从不多言，千方百计，不岀差错，保住自己的脑袋。……”

解缙说到这里，端起酒杯喝了一大口。皇上鼓励地说道：“说下去，说下去，不要停，继续说下去！”

“爷爷，你知道古人有几个成语说得好，叫‘言多必失’，‘沉黙是金’，‘是非只为多开口’，孙孙认为：话说到该止的时候就应该停止。”

“这样好了，”皇上说道，“我们把谈话的范围再缩小一点。我们只谈最近发生的高启等人犯讳的事来说吧，那些文人有什么反应？”

解缙看了皇上一眼，微微地摇摇头，叹了一口气。皇上指了一下放在桌子边的字条上的“知无不言，言无不尽”，两眼笑眯眯地盯着解缙，然后端起酒杯说道：“来，喝点酒吧！酒可以壮胆，酒后出真言。”

解缙也端起酒杯和皇上碰了一下杯说道：“对，酒后出真言，但不能有第二个郑子明的事发生。”

皇上指着纸上的第三句话对解缙说道：“孙孙，今晚上就算你在酒席上犯了天条，也要实行‘言者无罪’这一条。普天之下没有一个当爷爷的人要杀自己的孙子。”

解缙喝了些酒壮胆，又有十六个字作尚方宝剑，底气就有些足。他看了皇上一眼，认真地说道：“爷爷，那我就说啰！”

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“说，有爷爷给你壮胆、给你撑腰，你还怕啥？”皇上鼓励地说

“爷爷，那我就说哪！”解缙站起来，紧了一下腰带，说道，“爷爷，孙孙想问你一个问题。你说，当今世界上哪种人最可怜？”

皇上被这个突如其来的问题给难住了，他想了一下，像是在问自己，又像是在问解缙：“是农民？”

解缙摇摇头说道：“自从大明朝建立以后，朝廷对农奴、驱口制度进行废除，限制庄园主的恶性扩张，不准私自买卖土地，农民生活比起元末好多了，侭管他们的生活还有些苦，但是只要多种粮食、桑蔴，一季不行有二季，今年有灾有明年，希望总是有的，肚皮不至于捱饿，日岀而作，日没而息，悠然自得。”