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第7章（第2页）

&ldo;你也听见过吗？&rdo;

&ldo;当然了。这个世界正在被邪恶玷污。你也被玷污了。神谕天使能为我们洗清污垢。&rdo;说话时，耀子的眼中闪着奇异的光。

此时，隆一有一种直觉，难道耀子的男人是神谕天使的教主。教主借口可以和神交流欺骗女性教徒而逐一地得到她们的身体。

隆一觉得这是把宗教当做一种集体催眠。教主是施法者，信徒是受法者，如果二者是异性的话，其关系就容易转化为恋爱关系和男女关系。

如果中部俊英同意耀子入教也就没什么问题了，但现在是在中部不知情的情况下，耀子信教，隆一必须慎重地行动。

新兴宗教无一例外地都是以教徒的财产为财源。神谕天使接近耀子的真正目的或许就是针对中部。如果能发展中部为教徒，神谕天使就可以不费力地获得巨额财源。

中部只相信数字，宗教不能靠近他。数字就是中部的现实世界，而宗教的现世终结论只强调来世的乐园。中部是盯着不能欺骗他的数字来发展中部集团，而不相信任何幻想。

隆一甘心做妻子的性奴和种马就是因为在她的背后有中部的旨意。性奴和种马都是出自中部的意愿。

宁可做性奴，也不愿意当神的奴隶，那是邪教的奴隶。如果耀子入教违背了中部的意志，事态就严重了。如果知道了耀子被邪教迷惑，中部该有什么样的反应呢？

隆一决定收集有限的关于神谕天使的资料，向中部汇报。

开始收集资料后，隆一很震惊，没想到教团的势力如此庞大。号称百万信徒，以长野县御代田町为总部，在东京、大阪、名古屋、仙台、北九州等全国主要城市都设有分支，在国内外建有被称为生活区的集体宿舍，供信徒入住。

入住的出家信徒，在入教时把自己所有的财产都奉献给教团。举家入教的家庭也为数不少。

信徒中包括财政界的要人、自卫队的干部。海外信徒遍及韩国、俄罗斯、东南亚，最近在韩国和俄罗斯的建立了生活区，在这两国的活动很频繁。

人们对教主神居法泉的背景和其教义都了解甚少。他们宣扬这个世界已被恶魔所污染，教主是奉神的旨意来拯救人类。

中部从隆一那儿听说了耀子参加神谕天使的报告，好像非常震惊。似乎是第一次听说。

&ldo;这件事在告诉我之前，还和别人说过吗？&rdo;中部强作镇静地问。

&ldo;没有，第一次就是告诉会长您。但是，妻子的朋友中有人知道。&rdo;

&ldo;好。把你所知道的都埋在心里，以后我会妥善处理。&rdo;中部吩咐说。妥善处理的意思很含糊，但可以推测中部是反对女儿入教的。

按照隆一的推测，中部不相信宗教。像神谕天使这样的新兴宗教都属于淫祠邪教，中部得知女儿成为邪教的神女，似乎受到了严重的打击。

膨胀的欲望

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夏居真由美被陌生的登山家救助平安地下山后，为了转换心情换了工作。她以前一直在一家大型住宅公司担任色彩调配师，是为建筑物、家具、服饰、广告宣传等构思色彩效果的专家。

文化是用文字和声音来创意。现在，色彩作为第三创意已经在人类的文化生活中不可缺少。

例如，灰墙、黑土、洞穴的生活与用色彩来装饰得丰富多彩的日常生活是截然不同的，前者只是为了生存，后者是人类的文化生活。

真由美天生的色彩感使她设计出了许多完美的色彩效果。不仅在建筑，还在服饰和工艺品等各个领域都深受欢迎。

最近，由于真由美遭受了失恋的打击，对自己的色彩感觉失去了信心。在90种基本颜色中选出两三种颜色搭配，可以创造出许多色调。但要达到协调的效果就必须有非常灵敏的天性。

现在，真由美在失去爱情的同时，也失去了自己的色彩感。为了找回感觉，最好的办法是在完全不同的领域变换思维。

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