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&ot;洞察明锐,以直觉便能看见神圣的人。&ot;
……
这些话,使我们知道英雄何以为英雄,而这些特质,都是大乘菩萨的特质,或许我们可以这样说吧:菩萨,正是最伟大的人间英雄!菩萨行,正是最高远的英雄行径!
菩萨与一般有间英雄最大的不同是,菩萨从不以为自己是英雄,而是随顺在众生之中,与众生同样的仰望。此外,菩萨不求世间的名利与权位、菩萨不被时空所拘限。
菩萨有无喧的胸怀,但不认为自己的胸怀够广大。
菩萨有无尽的慈悲,但不以为自己的慈悲够深切。
菩萨有无量的智慧,但不以为自己的智慧够宏伟。
菩萨有无限的柔软,但不以为自己的温柔够细腻。
菩萨是人间的英雄,这一点是可以确定的,但菩萨之所以为菩萨,是在他的无求、无私、无怨、无悔、无往、无着。
英雄的成功,是时代与环境改革的标帜,是在无数凡夫的枯骨上站立的。
菩萨的成功,是使凡夫都成为菩萨,使最苦难之地,犹有最高洁的心灵,使最烦恼浊恶之地,也应成最清净殊胜的国土。
英雄,是历史的旗帜。
英雄,是永恒的诗歌。
英雄,是浓云中的闪电人,是危崖间的走索者。
菩萨,是温暖柔和的日月,是架在危崖间让人走过的桥。
英雄的歌谣总是写在书册,以美人的幽魂镶边,用醇酒的熏陶作注。
菩萨的诗章则是流在空中,用智慧的馨香做油,以慈悲的清净为火。
不断的燃烧,却不留形骸,成为永恒的蓝天的一部分。
密在汝边
有一位和尚去问临济义玄:&ot;如何是真佛、真法、真道,乞师批示。&ot;
临济说:&ot;佛者心清净是。法者心光明是。道者处处无碍净光是。三即一,一即三,皆空而无实,有如真正道人,念念不间断。达摩大师从西土来,只是觅个不受惑的人,后遇二祖,一言便了,始知从前虚用功夫,山僧今日见处与佛祖不别,若第一句荐得,堪与佛祖为师。若第二句荐得,堪与人天为师。若第三句荐得,自救不了。&ot;
他说明了三个重要的观点,就是&ot;心清净&ot;、&ot;心光明&ot;、&ldo;处处无碍净光&rdo;,若能了知这三者,一句话就完了,何必虚用许多功夫!
在禅宗里,我们时常讲到&ot;开悟&ot;,以禅的第一义谛而言,&ot;开悟&ot;是证得空性,得到彻底的解脱。但是从凡夫的视界看来,开悟是多么遥远的事,然而,遥远并非一定不可及,我觉得,每天都能开启一些智慧、发起更大的悲悯、能有新的超越与承担,使似清净一点、光明一点、自在一点,虽是那么微不足道的一点点,也算是一种&ot;开悟&ot;了。
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