手机浏览器扫描二维码访问
《佛法修学概要》最快更新[630kan.com]
大乘佛教,有很多的法门可以来修学。古德把整个大乘佛教的修学分成两个重点:一个叫作理观;一个叫作事修。不管你是什么法门,就理观跟事修两个重点。理观是属于对真理的观察,事修是法门的实际操作。
理观跟事修的关系,古人有一句话讲得很贴切,说是理观宜广,事修宜专,这是一个操作原则。我们刚开始观察人生的道理,要广泛地学习,因为你对人生的解读、对人生的了解,影响到你内心的一种觉悟的力量,这个我们前面讲了很多。
就是说,虽然我们现在业障深重,虽然我们现在一个人能够利用的时间非常短,而我们要处理的问题相当的复杂,因为我们不是今生才有生命。我们长时间在三界里面流转,已经把我们的内心世界搞得非常的复杂,然后才来学佛。
所以我们必须要去处理过去生所留下的问题,这是我们不能避免的。我们必须对过去生所做的每一件事、所留下的痕迹来负责,你跑不掉的。所以我们利用短短的几?年,要处理无量劫留下的问题,你就知道时间很紧迫了。
我们现在能够做的就是,在内心当中产生一种觉悟的力量,就是我们前面说过的安住力、调伏力、引导力。这三种力量从净土宗的角度来说,更加重要。因为临命终的时候,你没有太多时间思考了。合理地推论,临命终的时候你一定是内忧外患。临命终的时候,很少有人是心平气和走的,大部分都是内有妄想的干扰。你真的是不想离开你这么熟悉的人事的世界,这个世界你好歹活了八?年、一百年,不管你满不满意,至少你结了很多的缘,突然间离开,难免不舍。
所以你内心的妄想——爱取的妄想不断地冲击你;外患——你无量的生死业力要跟你算帐了。临命终算总帐的时候它不跟你客气的。我们平常叫作创造业力,累积业力,临终的时候它是全部起现行。欸,我什么时候造了这个业?已经不知道了,但临终它绝对不会放过你。所以在临命终的时候,我们每一个人合理地推论,都是内忧外患。那么这个关键的时刻,谁能够在内忧外患当中走出一条光明的道路,谁能够产生一种反转的力量,谁就成功了!
若论内忧外患,大家差不了多少。因为我们会在末法时代出世,某种程度是有共业,就是你的档次跟我的档次差不了多少,所以我们才会生长在一个时代。现在就是说,来自于我们内外的障碍大家差不了多少,那成败的关键在哪里呢?就是考验你的善根力的时候了。养兵千日用在一朝,谁能够在内忧外患当中,产生一种反转的力量,谁就能够正念分明,把弥陀感应出来,关键在这儿。
所以不要忽略每一堂课你所听闻的道理,不要忽略你在佛堂当中静静地思惟业果的道理、无常的道理跟实相的道理,你在累积一种临终反转的力量。临终的力量它不是突然间成就的,是点点滴滴累积而成。所以理观,它牵涉到你一种生命的反转。
我们合理地推论,大部分临命终的人一定是其生命最谷底的时候。祖师说,你生病的时候,你都作不了主的。临命终是最大的、最重的病,死亡是你一生当中面临最严重的病痛。你要失掉你的一切,甚至于你的身体。
所以这个时候八风的吹动,你能够依靠的就是你对真如的观照。你是不是能够在这个地方稳住脚步,走出一条你自己的净土的道路,这是考验你的智慧水平,那是真枪实弹的时候了。因为稍微差池,你就没有机会了,这个时候已经没有犯错空间了。
你平常的时候做出一个判断错误,本来不应该做的你做了,你还有机会忏悔。你平常做错了事情,你有很多机会来做弥补;临命终,对不起!你做出了判断的选择,你要付出一生的代价,来弥补你临终的错误,你就再来一次,就这么回事。
所以面对临命终的考验的时候,你的智慧的引导、智慧的安住、智慧的调伏——安住空性、调伏爱取、导归净土这三种力量,是你临终的时候三大考验,你一个力量都不能够有差错。这三个柱子,哪一个柱子崩溃了,其他两个柱子就不保。所以理观一定要圆满,你不能有任何瑕疵,因为那是来自于你心灵的力量,你心灵的力量不启动,佛陀很难跟你感应的。
因此在整个净土宗当中,你的理观,你不一定要断烦恼,但是你必须要有一点本事从烦恼中走出来,你要能够在烦恼冲击你的时候不倒下去。你要走出烦恼,面对弥陀的光明,这是净土宗最低的标准。就是说你可以有烦恼,但是烦恼没有把你打败,你能够在烦恼干扰中安住不动,然后提起佛号,关键在这里了。
所以这个理观它必须要圆满的,它不能有任何欠缺。你说:欸,我这个地方少学到。那你的能量就不够了,你这个柱子就松动了。所以理观应该要广泛地学习业果的道理、无常的道理跟大乘的真如的道理,因为它是你生命当中从障碍里面反转的一个非常重要的能量。这是理观。
那么事修呢?就牵涉到因缘的力量,外在的因缘的力量。当然主要就是你来生的规划。事修为什么要专呢?因为佛陀讲的法门真的太多了,我们的时间真的不够用。我们不可能把佛陀说的法门一生学完,那是一个成佛之道,那是一个三大阿僧祇劫。
所以首先在修法门当中,你要先知道,你来生准备变成什么样子,佛法是先有愿望才有过程。从往生净土的角度,你必须要在法门当中,在我们前面讲到的人天业果中,你要先抓对你往生有帮助的,必须要有所取舍。理论的学习,你没有取舍的空间,你要全盘接受;法门的修学,我们要善知取舍,因为时间不够。
从净土宗的角度,我们前面学过的人天乘,包括了三皈、五戒、?善,包括四禅、四空,这么多法门当中与临终正念有关系的,我提出了三个重点:
第一个,勤修忏悔。我们要尽量把过去生留下的业力,把它降到最低。带业往生,这个业力的能量不能太强,它必须是经过你忏悔过以后的、折损过以后的一种不增长业,它不能够在临终的时候是一种很强烈的现行业,这个要注意,它必须是一个不增长业。在《楞严经》上说,它这个污泥必须在一个沉淀的状态,我们不能把污泥拿掉,但起码你要让它沉淀下来,这是忏悔业障的主要意思。
第二个,严持四重。如果你要求临终的正念,不要跟自己开玩笑,杀盗淫妄你千万不要做,你冲不过去的。因为那个杀盗淫妄的业,临终来的时候像暴风雪,那是大的龙卷风。不要高估你的智慧的善根,不要高估自己。我们造了杀盗淫妄以后,那个业力的冲击,不是我们能够扛受的。这就是佛陀的智慧告诉我们的,你不能够完全把所有的罪业都消失掉,起码你不能犯根本,因为你承受不住根本业力在临终对你的冲击。
所以一方面增加我们的理观,但是另一方面不要把自己的罪业造得太重。因为你跳不过去的,你走不过去。
所以一方面,我们对于过去所造的罪业,要勤修忏悔;一方面我们对于未来四根本重戒要善加防护。为了临终的无障碍,勤修忏悔,严持四重。
第三个,兼修禅定。这个禅定可以兼修,你有空就修,没有修乱不了,它有加分效果,但是你没有修,没有扣分的情况。
但是“勤修忏悔”跟“严持四重”这就很重要,“愿我临终无障碍”,这是两大原则。
这个就是我们在修行当中,道理要广泛地学习;在法门的选择上,要抓住重点。人天乘两大重点:勤修忏悔,严持四重,这也是我们今天研讨的两大重点。我们今天预定有五个主题。规矩跟以前一样,学人先做简单地说明,然后开放给大家,针对这个问题可以做一个讨论,五个主题的原则都一样。
好,我们先看第一个。
【学员提问】请法师慈悲开示,在现代媒体的渲染及学校健康教育的课程之下,未婚男女的婚前性行为观念已渐渐为社会所接受。请问如果在未学佛前由于无知而破了根本重罪,应如何忏罪才能完全恢复清净?
【师父答疑】这个问题的大意,是说有一个人他没有学佛,没有学佛当然他就没有观照力,遇到事情就没有观照力,那只有一种可能就是跟着感觉走,跟着感觉走,就犯了根本重罪了。那这个时候学佛就知道怕了,那怎么办呢?对于过去所造的重罪要怎么办呢?
忏悔有三种的层次差别:第一个叫调伏罪业;第二个叫恢复清净;第三个叫功德增上。我们解释一下。
从往生的角度,你至少要达到第一条,调伏罪业。这个罪业还在,但是它被你调伏了;这个污泥还在,但是它沉淀了。套一句我们前面学的专业名词来说,这个业力已经变成不增长业,它这个定时炸弹暂时不爆炸了。你只要不再造作,不要去触动它,它有等于没有。
这种情况,他必须要殷重忏悔,立誓改过,心要很恳切。忏悔的成败,除了你每天的定课,你每天拜一部八?八佛或者拜一部大悲忏,你有一个一定的功课以外,你的心态准备很重要——你的惭愧心,更重要就是你要发愿,永不再造作了。你对未来的誓愿力很重要,就是要断相续心。
当然这一块就是对业果的思考,至少你的心要能够先照到道理的最下层,就是善业招感安乐的果报,罪业招感痛苦的果报,然后内心当中对当来的痛苦产生怖畏,这惭愧心就是怖畏当来的果报。然后以这种心情你就有资?忏悔,你每一拜佛都充满了惭愧心。
那么这种情况你拜了一年都没有见到好相,你也没做出什么特殊的梦,所以你的业没有消。但是你的业,因为你这一年点点滴滴如实地忏悔,它的势力被你破坏,至少它是进入调伏状态,够了,这样就可以了。这是忏悔的最基本的功夫,先让罪业调伏下来,但是前提是你未来不能再造作了,再造作,你又把它激发出来。
我们前面说过很多次,造业有两个问题:第一个,它本身造了一个罪业;第二个,它会激发其他的罪业。而激发其他罪业的可怕性,超过它本身的罪业。有人说:“欸,我就造那么一次有这么严重吗?”关键是你内心当中本来就很多罪业了,你又把它激发出来,关键在这儿。所以我们忏悔,要能够有惭愧心,这第一个调伏罪业。
第二个,恢复清净。你在拜佛当中,你的梦境出现了好相,比方说你梦到了吐出不干净的东西;比方说你梦到了排出不干净的东西;比方说你梦到你在洗澡,业障消除。那么这种层次你的理观就要提升了,就不是业果而已,就要思惟苦谛,要心生厌离。一般能够忏到清净,多少都要有出离心,你对世间要有某种程度的厌倦、厌恶了。就是你的业转了,你这个好相在梦中才会出现。这个档次更高了,就是你完全把这个业忏干净,你就是跟没有做一样了。这是第二个水平。
第三个,是可遇不可求的,就是功德增上。你忏悔以后不但把罪业给消灭了,还比以前没有造罪之前更加的殊胜,因祸得福。这种情况一定要深观实相,发大菩提,要观察真如的即空、即假、即中,一念心性当中发起菩提心,为一切众生忏悔。你思惟你自己的苦,一切众生都在痛苦当中,那么发起大菩提心忏悔。这个时候你会见到佛菩萨现前在梦中,佛菩萨放大光明,他可能会跟你说法,也可能不会跟你说法,那就不是排出秽物而已。但是这个第三个是不容易达到的,你的善根要很深厚。
起码你要拜满一年,这个最低要求,你要让罪业降下来,你就不再造作了。过去生的业或者你今生造的杀盗淫妄业还在,但是它在调伏状态,没关系,你至少让它临终不要障碍你,到了净土你再来处理这一块,就是这样的规划。所以怎么样才能恢复清净,有三个条件。
叶凌天陈潇然小说全文免费阅读 应劫之日 未婚夫是反派龙傲天 执笔成史 [足球]汤姆的绿茵之旅 我也没有很喜欢你 全家被贬后,她开挂了 全民星际:改装万物打造星际天庭 一不小心成了精分少爷的打工仔 炙吻蔷薇 游戏策划当老六,玩家们顶不住了 落魄后,霸总前任回国了 京圈八大佬,七个是我儿 心动本垒 叶凌天陈潇然绝世天骄最新章节在线阅读 错把反派当男二她后悔了 怎敌她 熙日暖阳 梅香疏影 红斑马
前世,你看我不起?今世,我让你望尘莫及!化神境大修士陈默,与小师妹私探禁地,陨落之后,重生地球高三时代。陈默发现,小师妹居然重生到千年前的地球!前世初恋,陈默不屑一顾。前世敌人,陈默一拳打爆。追寻着小师妹的踪迹,陈默一路前行。但是,他发现,这个世界,居然隐藏着...
农门娇娘捡个王爷当相公身为医生职责就是为了救人,却来到这个勾心斗角的时代,爹不疼娘不在。可偏偏有些不长眼的总是没事找事,既然如此,那就怪不得她了。家母算计那就砍,嫡女陷害那就杀,就连一个老嬷嬷也敢动手,岂能留之。原以为做做生意,种种田地,了却余生也就罢了,可偏偏总有一个美男子在眼前晃悠。看在帅气多金的份上,勉强就收了他吧。可是这个将军,还有那个太子,都天天对着她,这…又是怎么回事?婉儿,别...
说好的只结婚不同床,这是干吗?这是两张床。她怒了这么赖皮,还是不是爷们儿?他勾唇低笑要不要验验?她懂黑客会散打,却背负私生子小三石女的骂名。他是魔鬼教官,却宠她成痴。嗯?不是说要调教她,让她重新做人吗?做了两个还不够?他看着俩宝笑得腹黑那今晚继续靠!重新做人!不是重新做人!...
一向不屑屈服于命运的她,这一次也不得不选择出卖自己,为了两百万,让她成为了这个他是炙手可热的黄金单身汉生育工具。他们之间,明明只是场最普通的交易,可是,朝夕相处后,一切似乎都变得有些不一样了。本以为生下孩子,就可以全身而退,可是,越临近离开,为什么她的心却越空...
温婉重生了,这一世,她还是温国公府的孙小姐。父亲枉死,家中男丁悉数下狱,拿得一手烂牌,温婉表示无所谓!这一世,她再也不会袖手旁观。于是抛头露面成了家常便饭,当街打马也无不可,暴揍狂徒更是手到擒来,挺不住了,以一己之身对抗豺狼虎豹也是有的,泼辣之名如雷贯耳。而当她被亲手拖出深渊的亲人背叛,反咬一口,推入那死无葬身之地时,却是那曾经一鞭子毁了她容的炮灰反派拼死为她杀出了一条生路。温婉惊讶,这世...
被人挑断手筋脚筋,绝望之际,获得道法传承,修术法,捉妖邪,斗邪修。...