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《金刚经》,全称《能断金刚般若波罗蜜经》,又称《金刚般若波罗蜜经》。简称《金刚经》。最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年(402)译出,1卷。以后相继出现5种译本:北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》;南朝陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》;隋达摩笈多译《金刚能断般若波罗蜜经》;唐玄奘译《能断金刚般若波罗蜜多经》(即《大般若经》的第九会);唐义净译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。此经以一实相之理为体,以无住为宗,以断疑为用,以大乘为教相。卷末四句偈文:&ldo;一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观&rdo;,被称为一经之精髓。意为世界上一切事物都是空幻不实,&ldo;实相者则是非相&rdo;,认为应&ldo;远离一切诸相&rdo;而&ldo;无所住&rdo;,即对现实世界不执着或留恋。&ldo;在中国文化中,金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来,不晓得有多少人研究金刚经,念诵金刚经,因金刚经而得到感应,因金刚经而悟道成道&rdo;[1],对于禅宗来说,《金刚经》的地位尤其重要,它是禅宗的基本经典之一。
禅宗是中国佛教中最重要的一支流派,相传禅宗起源于释迦牟尼的一次法会,释迦牟尼平常都是以说法教诲弟子。但是有一天,释迦牟尼却一言不发,许久,只是微笑地拈着一朵金婆罗花,看着众弟子。弟子们全都无声无息,暗自琢磨佛祖的用意。这时,弟子摩诃迦叶突然破颜微笑。释迦牟尼知道迦叶已经领悟了佛法,于是说道:&ldo;我有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,嘱咐摩诃迦叶。&rdo;这个法门是以心传心,禅宗以摩诃迦叶为初祖。传到第28代时是菩提达摩,达摩来到中国,在少林寺后面的山上面壁9年。达摩是中国禅宗始祖,后传二祖慧可,三祖是僧璨,四祖是道信,五祖弘忍,六祖慧能,慧能以后,不再一脉单传,传者甚众。六祖慧能(638‐713)是我国佛教史上最具传奇色彩的人物,慧能,是中国禅宗的第六祖。俗姓卢,先世河北范阳(今涿县)人,其父谪官至岭南新州(今广东新兴县东),唐贞观十二年(638)生慧能,遂为广东新州人。慧能幼年丧父,后移南海,家境贫困,靠卖柴养母。有一天,慧能在市中,闻客店有人诵《金刚经》,颇有领会,便问此经何处得来,客人告以从黄梅东冯茂山弘忍禅师受持此经。他因之有寻师之志。慧能于咸亨三年(672)到了黄梅东山,弘忍见着他即问:居士从何处来,欲求何物?慧能说:&ldo;弟子是岭南人,唯求作佛!&rdo;弘忍说:&ldo;你是岭南人,又是獦獠(当时中原对南方少数民族的称呼),如何堪作佛?!&rdo;慧能说:&ldo;人有南北,佛性岂有南北?和尚佛性与獦獠佛性无别;和尚能作佛,弟子当能作佛。&rdo;弘忍遂命他随众劳动,在碓房舂米。慧能在碓房间踏碓八个月,当时东山禅众达七百人。相传弘忍有一天为了考验大众禅解的浅深,准备付以衣法,命各人作偈呈验。时神秀为众中上座,即作一偈云:&ldo;身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。&rdo;一时传诵全寺。弘忍看后对大众说,后世如能依此修行,亦得胜果,并劝大众诵之。慧能在碓房间,闻僧诵这一偈,以为还不究竟,便改作一偈,请人写在壁上。偈云:&ldo;菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃!&rdo;众见此偈,皆甚惊异。弘忍见了,即于夜间,召慧能试以禅学造诣,传与衣钵,是为禅宗六祖。自慧能开始,禅宗分裂为南宗和北宗,南宗以慧能为首,强调顿悟成佛,北宗以神秀为首,强调渐悟。神秀北宗门庭寂寞,传不数代即衰亡。南宗遂成禅宗正统,慧能宗风独尊于下。从达摩六传而至慧能,故一般称他为六祖大师,中国禅宗从达摩始百余年间皆以《楞伽经》相印证,故亦称为楞伽宗。达摩的三传弟子道信开始兼以《金刚》等经为典据,到了慧能即以文句简单的《金刚经》义代替了《楞伽经》,其目的在于摆脱名相烦琐的思想束缚,而单刀直入求得开悟。
唐代自慧能以后,禅宗盛于寺,天下的禅寺几乎都以修禅为主,其影响可见一斑。这丰干禅师自是得道高僧,其所修习的正是禅门,其诗云:
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。
这和慧能偈中所称道的&ldo;本来无一物,何处惹尘埃&rdo;的意旨何其相似,强调的都是自心的清静,只要认识到了自性,便能够顿悟成佛,而无须每日静坐苦修。作为禅门的高僧,丰干禅师对于《金刚经》自然是非常推崇,通过自己的认识和理解,对于其中的意蕴是非常佩服的,他深知寒山的为人,也了解寒山的精神意蕴,感觉《金刚经》应该很适合寒山目前心境。
寒山欣然接受了丰干禅师所给的《金刚经》,带着无比轻松的心情回到了寒石山。离开一个月有余,寒石山的一切在寒山看来都是那样的亲切。寒岩洞内被重新整理了,那些旧日用来炼丹的器什都被寒山丢弃了,那些丹经被收了起来,石床之上的杂草也被重新铺设整齐,整个岩洞之内,令人耳目一新。整理完毕,天色已晚,寒山也有了一丝倦意,但心情轻松畅快,于是很快就进入了梦乡。第二天一早起来,更是觉得神清气爽,于是便带着丰干禅师给的《金刚经》,翻上寒岩洞顶,向着明岩而去。明岩的朝阳洞很长时间没有去了,那里可是一个读书休闲的好地方啊,今日去一则观明岩胜景,二则阅《金刚》妙处,岂不美哉?明岩这个地方,寒山自然不陌生,这里可也算是自己的家啊,只因前番大病一场,想来也有几年没有到这里来了。不过,明岩所处幽深,人迹罕至,就算外面风起云涌,这里照样花开花落,不受任何改变,真是一个绝佳的修身之所啊。走进明岩,暖风拂面,一阵阵花香扑鼻而来,仿佛是在迎接阔别许久的主人。朝阳洞内还是原来的样子,只是地上散落着不少花瓣和时日已久的枯枝黄叶,好久没有人来过了,是啊,除了寒山、丰干、拾得,几乎没有人来这里的。寒山将洞内清理了一下,悠闲地坐在洞口,望着前方的幽石,天边偶尔几朵白云飘过,还有迎风散落的朵朵白花,这样的意境怎能不让人陶醉。寒山取出《金刚经》,轻轻地翻了开来。
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