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洛阳:游名园赏名花
西京洛阳你也不应该错过。宋代的洛阳,有两大名物最为出众,一是名园,一是牡丹。
宋人说,&ldo;洛阳古帝都,其人习于汉唐衣冠之遗俗,居家治园池,筑台榭,植草木,以为岁时游观之好&rdo;,&ldo;贵家巨室园囿亭观之盛,实甲天下&rdo;。那么洛阳到底有多少家园林?李格非(他是李清照的父亲)在他的《洛阳名园记》提到,&ldo;方唐贞观、开元之间,公卿贵戚开馆列第于东都者,号千有余邸&rdo;。唐时洛阳的园林多达千余家,后多数毁于五代战火,北宋时有所修复,名园仍数以百计。曾在洛阳小住过的宋人周叙自述说,&ldo;甲第名园百,未游其十数;奇花异卉十,未睹其四五。&rdo;
李格非的《洛阳名园记》记述了19处名园:富郑公园、董氏西园、董氏东园、环溪、刘氏园、丛春园、天王院花园子、归仁园、苖帅园、赵韩王园、李氏仁丰园、松岛、东园、紫金台张氏园、水北胡氏园、大字寺园、独乐园、湖园、吕文穆园。这些洛阳名园基本上都是私人园林。不过宋代的私家园林有一个惯例:长年或定期向外人开放。开放期间,任何人都可以进入游赏:&ldo;都人士女载酒争出,择园亭胜地,上下池台间引满歌呼,不复问其主人。抵暮游花市,以筠笼卖花,虽贫者亦戴花饮酒相乐&rdo;。所以,你不用担心被主人赶出私家园林的事情。
这些私家园林一般也不收门票。如果你觉得白游白玩有点不好意思,当然也可以给看园子的人一点茶汤钱,不论多少,随喜。司马光在洛阳有一处园林,取名&ldo;独乐园&rdo;,其实不如叫作&ldo;众乐园&rdo;,因为这个园林也是对公众开放的。独乐园的看园人叫作吕直,&ldo;性愚而鲠&rdo;。&ldo;夏月游人入园,微有所得&rdo;,积至十贯时,吕直便拿着这笔钱去见司马光,因为按洛阳例规,&ldo;看园子所得茶汤钱,闭园日与主人平分之&rdo;。但司马光坚决不要钱:&ldo;此自汝钱,可持去。&rdo;过了一段时间,司马光在园中见到一个新修建的井亭,问看园人,才知道看园人用那十贯钱修了一个亭子。
◎宋代钱选《牡丹图》
在洛阳,除了游名园,还可赏名花。&ldo;洛阳之俗,大抵好花。春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨,往往于古寺废宅有池台处为市,井张幄帟,笙歌之声相闻。最盛于月陂堤、张家园、棠棣坊、长寿寺、东街与与郭令宅,至花落乃罢&rdo;。《洛阳名园记》中的天王院花园子就是一个牡丹园:&ldo;园皆植牡丹,而独名此曰&lso;花园子&rso;,盖无他池亭,独有牡丹数十万本。皆城中赖花以生者,毕家于此。至花时,张幙幄,列市肆,管弦其中。&rdo;
洛阳最名贵的牡丹品种是&ldo;姚黄&rdo;,&ldo;号为花王,城中每岁不过开数朵,都人士女必倾城往观,乡人扶老携幼,不远千里,其为时所贵重如此&rdo;。外地的游客,在花开的季节,居然不远千里,前往洛阳看牡丹。要知道,那个时代可没有汽车,没有高铁,多不容易啊。
有些种花的人家,趁着洛阳人好花的风俗,赚了不少钱。洛阳魏家花园,栽有一种叫&ldo;千叶肉红花&rdo;的牡丹,十分稀有,&ldo;此花初出时,人有欲阅者,人税十数钱,乃得登舟渡池至花所,魏氏日收十数缗。&rdo;一天能收十几贯钱。
你要是到宋朝的洛阳,别忘了观赏牡丹花。
杭州:钱塘江观潮
中秋节过后,如果你在杭州,不能不去钱塘江观潮。宋人说,&ldo;浙江之潮,天下之伟观也,自既望以至十八日为最盛。&rdo;如何个壮观法?来看宋人的描写:&ldo;方其远出海门,仅如银线,既而渐近,则玉城雪岭,际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。&rdo;
这是大自然的造化,而更震撼人心的,是弄潮儿对大自然这一造化的挑战:&ldo;吴儿善泅者数百,皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能。&rdo;钱塘弄潮的挑战性、刺激性,无疑都远远超过今日的风帆赛,危险性也非常高,弄潮人&ldo;时或沉溺,精魂永沦于泉下,妻孥望哭于水滨&rdo;。因此,北宋治平年间,杭州太守蔡襄发布了一道《戒约弄潮文》,禁止弄潮,&ldo;然亦不能遏也&rdo;。
整个两宋时期,杭州的弄潮之风盛行。&ldo;弄潮之人,率常先一月,立帜通衢,书其名氏以自表。市井之人相与裒金帛张饮,其至观潮日会江上,视登潮之高下者,次第给与之&rdo;。弄潮成了一种商业化的表演,想观看弄潮的市民,要预先给弄潮人支付酬金。
待到&ldo;潮至海门,与山争势,其声震地。弄潮之人,解衣露体,各执其物,搴旗张盖,吹笛鸣钲,若无所挟持,徒手而附者,以次成列。潮益近,声益震,前驱如山,绝江而上,观者震掉不自禁。弄潮之人,方且贾勇争进,有一跃而登,出乎众人之上者;有随波逐流,与之上下者。&rdo;
◎宋代许道宁《高秋观潮图》
表演结束之后,还有&ldo;豪民贵宦争赏银彩&rdo;,给弄潮人颁奖:&ldo;潮退策勋(颁奖),一跃而登、出乎众人之上者,率常醉饱自得,且厚持金帛以归,志气扬扬,市井之人甚宠善之;其随波上下者,亦以次受金帛饮食之赏。&rdo;
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