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总之,把复杂的东西讲简单,把枯燥的东西讲生动,让尽量多的人来欣赏三国,是我的希望。
2&ldo;三国探客&rdo;雅号的由来是?
我的学生,给我取的雅号不少,我都一律以&ldo;童言无忌&rdo;的态度笑纳之。&ldo;三国探客&rdo;的由来,是十多年前我们四川大学,主办海峡两岸大学生文化夏令营,我有&ldo;探秘三国&rdo;的讲座,下来交流的时候,海峡那边的大学生,就奉送我这个名头了。为何送我这个雅号呢?两个原因。一是上世纪九十年代初,我在台北连续出版了六本三国人物传记,也就是《刘备新传》《孙权新传》《曹丕新传》《吕布新传》《袁绍新传》和《司马懿新传》。一些营员读过我的书,对我在书中破解历史谜团的手法比较熟悉。二是因为我在讲座之中,使用了不少书本上找不到的实地考察结果来破解谜团,使他们大开眼界。
为了探索真相和玄机,对于现存的三国历史遗迹和文化名胜,其中重要的大约四五十处,我都做过实地考察,有的还不止一次。其中记忆特别深刻者,比如我带韩国学者到陕西汉中市郊一个小村庄,考察刘备称汉中王的土坛遗迹,在夕阳晚照之中,鸡鸣狗吠声里,和他们探讨为何当时一百二十名蜀汉臣僚拥立刘备的文告中,带头领衔者竟然是马超,而不是孔明和关羽,高谈阔论很是过瘾。还有在湖北宜昌市的猇亭古战场,实地考察地形和水文,我乘坐摩托艇,来回驰骋于长江波涛之上,大有乘长风破万里浪的感觉啊。
3您觉得自己讲得最好的一节是?
就已经播放的吴国名将而论,前面提到的周瑜第三集,即将播送的朱然第二集,陆逊第一、第三集,都是我的独到之见。欢迎欣赏,也欢迎拍砖。
4以前和学生讲课也是这样讲的吗?
当然,这是我的一贯风格。
二、2013年8月24日接受《四川日报》记者陈四四采访(部分)
1本月初,您在百家讲坛主讲的&ldo;三国名将&rdo;吴国篇播放完毕。这次您主讲的三国文化,引起了热播。是什么原因让您决定上&ldo;百家讲坛&rdo;?
对于历史文化的普及性传播,我一贯非常重视,因为学术研究者也应当时常&ldo;接地气&rdo;。早在上世纪的九十年代初,我在海峡那边的台北,先后出版了刘备、孙权、曹丕、吕布、袁绍、司马懿六人的白话新传,那就是我做历史文化普及性传播的开端。这六本书的增订版,今年上半年已经由北京大学出版社一并出版推出。现今上央视的&ldo;百家讲坛&rdo;,也是出于同样的原因。
2为什么会选择&ldo;三国名将&rdo;这个主题?&ldo;百家讲坛&rdo;的讲稿是什么时候准备的,准备了多久?
主题是双方共同商定,因为三国的名将多,现今的&ldo;军迷&rdo;也多,此前又没人讲过。至于讲稿,从去年下半年就开始准备了。
3您用什么标准来筛选要讲的人物呢?其中你最喜欢的是谁,为什么?
三国是典型的战争时代。金戈铁马,血雨腥风,是培养名将的肥沃土壤,所以名将成为大群体。我从中选取精英介绍,标准是四个&ldo;有&rdo;:一是有辉煌的战功,二是有精彩的故事,三是有隐藏的谜团,四是有正面的能量。
三国名将中,我对赵云特别欣赏。赵云以忠勇著称,而他的忠和勇,都比常人有更高境界。以忠而言,他不仅局限于刘备个人,而且提升到忠于承诺,不放弃职责的较高境界;更提高到忠于人性,不抛弃弱者的最高境界。再以勇而论,他的基本层次,是战场上对敌人激烈厮杀的英勇;更高层次,则是朝廷上对君主直言进谏的英勇。像这样具有高境界的忠勇,古代固然难能可贵,现代社会就更加难能可贵了。详细情况,可到央视官网&ldo;百家讲坛&rdo;栏目中,点看我讲座的视频。
4对于整期的讲座,您有感悟和体会吗?录制中印象最深的事情是什么?
全部讲座,都要到北京进行现场录制。感悟和体会,总结起来是两句话:&ldo;把普及性讲座讲好,并不比做专业性学术讲座容易。&rdo;难点主要有二:一要把复杂内容变得简单,二要把枯燥内容变得有趣。这两点要做好,不单是水平问题,更是品格问题,因为你只有对普通听众怀抱充分尊重的态度,才能认认真真下工夫去做好。至于录制过程中印象最深的事,是每次早上七点钟到达录制现场时,已经有多位年岁不小的听众,辗转坐公交提前来到现场等候。看到他们,我就激励自己要好好讲,不能辜负他们。
5您大学本科学的是电机工程,为什么后来改学历史呢?
我从小喜欢文史,但是并不偏科,数理化成绩也很好。1962年考大学,本想考北大中文系,当作家。教语文的班主任老师,建议我还是学工,于是我改考工科了。1978年国家恢复招收研究生制度,已经工作十年的我,决心把爱好和工作统一起来,就报考了四川大学历史系缪钺先生的研究生。1980年毕业,留校工作,大转弯改行当教师了。
6怎么会选择三国历史作为自己的研究方向?
我完整的研究方向,是魏晋南北朝史。只是在做普及性讲座时,侧重于大众比较熟悉的三国史而已。
三、2013年7月30日在博客上与观众交流(部分)
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