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第110章 湘西三邪（第1页）

但这时的金蚕蛊只是幼年状态，还不算完整的蛊虫，需要不断投喂各种毒性大的虫子或花草。

待金蚕蛊停止进食，结出茧，只需要在蚕茧上滴一滴血，就能成功认主。之后将其放在潮湿阴冷的地方孵化。

过一段时间，金蚕若能破茧而出，化为金色飞蛾，才算大成。

如此得到的金蚕蛊毒性巨大，常人别说被咬一口，就是不小心沾染它翅膀上的粉，也会立刻毙命。

如此保命利器，陆羽自然不会错过。在失败了几次后，她终于培养出一对金蚕蛊。

后来她灵机一动，将这对金蚕蛊放进小世界里养着。凭借里面和外面的时间差，陆羽很快得到了一群金蚕蛊。

受小世界里浓郁灵气影响，再加上吃的也是长在小世界里，进化版本的各种毒草、毒花。

这些金蚕蛊也发生了变异，体形越来越小，颜色也有原本亮眼的金黄慢慢褪色成半透明，似乎进化成了新物种。

至于毒性，陆羽虽然没试验过，但十有八九比以前更厉害，毕竟他们吃的毒花、毒草也不是普通品种能比的。

除了金蚕蛊，陆羽还根据蛊术集内的记载，制作了另外几种比较有趣的蛊毒。

比如在各影视剧里频繁出现的情花蛊，以各种毒花的汁液调配而成。关于这个蛊，还有段传说：

苗女专情，为防夫君外出不归，待丈夫外出时对其种下情花蛊，规定日期内归家方得解药。

想到苗疆蛊术，陆羽就不由联想到之前寻找燃血花时，路过湘西的经历。

大名鼎鼎的“湘西三邪”分别是放蛊、赶尸和落花洞女。

放蛊就是制作蛊毒，她已经尝试过。至于赶尸，也不知是她去的时间不巧，还是所谓湘西赶尸本就只存在于传说中。反正鬼故事听了一大堆，真事儿却没看见。

据当地人一致的说法：赶尸的人是一个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。

说“赶”尸不如说“领”，因为这法师不在尸后，而在尸前带路，一面走一面敲锣，使夜行人避开，有狗的人家把狗关起来。

尸体在一个以上时，就用草绳把他们连起来，每隔六七尺一个。

赶尸时还会会摇铃或敲铜锣，并且一路撒纸钱，这个被称为买路钱。

尸体不能见光，赶尸只能在夜间进行。因此在当地人口中，湘西还存在一种客栈，专门为赶尸人提供住宿。

客栈内还会搭上一长排简陋的瓦棚，专门给尸体遮风挡雨。

赶尸陆羽虽然没能亲眼看见，却遇上了第三邪“落花洞女”。

落花洞女是指湘西有一些未婚的女子，走路时经过一个洞口，对着洞望一眼。

之后便能将树叶哭下来，到山洞不吃不喝，几天不死。回来后也不饮不吃，几天后就死去。

按照当地的说法，这是洞神旨意（应劫之人），无人再敢触碰洞神的禁脔，村民和其家人选定良辰吉日，将她送入洞中献予洞神联姻。

有些人家还会流着泪给女儿准备嫁妆，在女儿落洞的洞前烧掉，也算是为爱女举行了一场体面的婚礼。

也有父母在洞边搭一个小小的茅草屋，放上纸扎的家具，写上女儿的生辰八字，以示将女儿交给了洞神。

而陆羽在湘西的那几日正好赶上一户人家女儿落洞。那女子死去时嘴角含笑，面色灿若桃花，眼睛亮如星辰，身体自带清香。

那日她站在远处，静静看着女子的家人，抬着用喜庆的红绸扎好的嫁妆。一边哭，一边送嫁。

这一幕诡异又凄美，除了那不知是否真正存在的洞神，造成一位正值青春的女子殒命的，还有湘西本地的风俗。

在这里，女子若二十岁还不能顺利出嫁，就会遭受父母、外人和自己的三重压力。

而落花洞女一般都是二十岁到二十四五岁的未婚女子，这一切真的只是巧合吗？

她们究竟是受到洞神指引，还是为了逃避婚姻的压力，选择自我了断？

陆羽不知道，女子的家人也不知道，可能只有女子自己清楚吧。

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时间转眼又过去两年，因不停歇的引渡孤魂野鬼，陆羽获得了不少功德，修为也从筑基六层初期进阶筑基六层后期。

而且还在成百上千次失败中，成功总结出异界版粹血丹的正确丹方，并且炼制了几大瓶粹血丹。

这些粹血丹足够培养出2o位血脉纯度堪比始祖的血族。即便他们找不出突破此界的办法，2o位始祖也能保血族再延续百万年。

并不是陆羽不想再炼制更多的粹血丹，而是她不敢再练。自从炼出最后一炉粹血丹后，她只要再有继续的想法，就会感到一阵心悸。

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