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永遇乐
京口北固亭怀古①
千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记、烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
注释
①京口北固亭:京口,今江苏镇江。北固亭在镇江东北北固山上,面临长江,又名北顾亭。
②英雄无觅、孙仲谋处:英雄的孙仲谋已无处可寻。孙权字仲谋,三国时吴帝。这里提到他,是由于他曾在京口建立吴国的首都,并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了国家。
③风流:指英雄事业的流风余韵。
④寻常巷陌:见前107页周邦彦《西河》注?。
⑤寄奴曾住:南朝宋武帝刘裕小字寄奴。他的先世由彭城移居京口,他自己在这里起事,平定桓玄的叛乱,终于取代东晋,做了皇帝。
⑥“想当年”三句:颂扬刘裕北伐的功业。金戈铁马,形容兵强马壮。气吞万里,指他统率军队,驰骋于中原万里之地,先后灭掉南燕和后秦,光复洛阳、长安等地,气吞胡虏。
⑦“元嘉草草”三句:是说宋文帝刘义隆不能继承父亲刘裕的功业,徒然好大喜功,以致北伐惨败,国势一蹶不振。《宋书·王玄谟传》:“玄谟每陈北侵之策,上(宋文帝)谓殷景仁曰:‘闻玄谟陈说,使人有封狼居胥意。’”元嘉二十七年(450),王玄谟北伐失败,后魏的军队乘胜追到长江边,声称要渡江,都城震恐,内外戒严。宋文帝登烽火楼北望,对北伐表示了忏悔(见《南史·宋文帝纪》)。元嘉,宋文帝年号。草草,草率,马虎。狼居胥,一名狼山,在今内蒙古自治区西北部。《史记·卫将军骠骑列传》载霍去病追击匈奴至狼居胥,封山而还。这里封狼居胥是表示要北伐立功。仓皇北顾,看到北方追来的敌军慌张失色。《宋书·索虏列传》载宋文帝诗有“北顾涕交流”语。
⑧“四十三年”两句:作者南归是四十三年前(1162)。南归之前,他正在战火弥漫的扬州以北地区参加对敌斗争。路,宋朝的行政区域名,扬州属淮南东路。
⑨“佛狸祠下”两句:写敌占区的庙宇里香火很旺盛,表示土地人民已非我有。后魏太武帝小字佛狸,他击败王玄谟的军队以后,统率追兵到达长江北岸的瓜步山(在江苏六合东南二十里处),在山上建立行宫,即后来的佛狸祠。陆游《入蜀记》:“瓜步山蜿蜒蟠伏,临江起小峰,颇巉峻,绝顶有元魏(即后魏)太武庙。”一片神鸦社鼓,是说乌鸦的叫声和鼓声响成一片。神鸦,庙里吃祭品的乌鸦。社鼓,社日祭神时的鼓声。
⑩“凭谁问”两句:自己虽然老了,还和廉颇一样具有雄心,可是有谁关心我、重视我呢?《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米、肉十斤,被甲上马,以示尚可用。赵使者还报王曰:‘廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之三遗矢矣。’赵王以为老,遂不召。”
这首词是辛弃疾以六十六岁的高龄在镇江知府任上作。通过怀古,体现了作者坚决主张抗金,而又反对冒进的正确思想。他念念不忘于中原沦陷区的土地与人民,流露出老当益壮的强烈战斗意志。风格沉郁苍凉。杨慎《词品》说:“辛词当以《京口北固亭怀古·永遇乐》为第一。”的确,这是《稼轩词》中最优秀的爱国篇章之一。就词语说,岳珂把“用事多”作为一病(见《桯史》),话也不一定对。因为这些典故,不但用得贴切,而且含义丰富。
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