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第九十三章 巫人黑蛇欲作妖（第2页）

一步迈出，脚下的虚空扭曲，犹如缩地成寸一般，身形一飘就是两仗开外。

他双手负背，连续迈步，不急不缓的走，就像平常散步一样，每走一步都是两仗开外，人影在树林里一晃就过去了，几乎呼吸就到了山顶。

这是仙家的神行术，江湖俗称神行太保，“太保”是对巫师的一种称谓，此术也是五行虚空的妙用。

不过神行法术虽快，但也有些鸡肋。

首先，虚空是漂浮流动的，脚下不稳，身形飘拂，只能用来赶路，难以在实战中运用。

其次，正宗仙家讲究坐卧起行皆是修行，走路也是修行，用法术走路，就浪费了修行，并且正宗仙家都是性命双修，脚力也不比神行速慢多少。

所以这神行术，对正宗仙家来说，也只能算是一门小术，但他觉得这神行术走路，挺有逍遥自在的感觉，还是练了练。

他开始晨练，先练拳脚，再练剑术，然后搬起一块石头练力气。

这段时间的修行，服食了尸蕈，他的修为进步极快，力气又增长了一钧多，接近了九钧，双手驾驭斩凡法剑，已经挥洒自如了。

九钧之力，这是后天凡人的极限，并且是那种虎背熊腰的身板，手臂比普通人的大腿还粗，方能练出九钧之力，但他的体质，全然不受这个标准的约束。

甚至他感觉，力气还在持续增长，就像没有极限一样。

晨练完，下山回道观，他这两天该辟谷了，也就不用吃饭了，只喝了些清水，服食一颗洗髓丹。

这会儿天色大亮了，山下的小镇逐渐热闹了起来，今天是小镇赶集。

白家镇每月两次赶集，分别是初一和十五，因为山路不好走，只有一条水路方便，但水路需要坐船，大家平常也很少出去，所以每逢初一和十五，县城的商帮就会来镇上，方圆二三十里的村人都会来赶集，气氛非常热闹。

这会儿正陆陆续续的来人了，他也回屋拿出了行头，背上背篓，手持幡仗，“昆仑上仙”的字样已经被他改成了“太虚仙人”。

太虚仙人，秘传丹方，治邪病，除妖鬼。

他出了道观，也去镇上赶集了。

虽然给村人看病，赚不了几个钱，但这是经营名声，只要名声传开，自然就会有贵人慕名来求医。

他这段时间可是被村人们传得很玄乎，来到镇里，大家见到他都赶紧行礼问好，他也微笑着行礼，吆喝着治病捉鬼。

不过陈仙娘的死，让大家有点怕他，都很礼貌的敬而远之，他也落得清闲，在街边随意找了一个位置摆好摊子。

小镇旁边就是一条河，这会儿一队挑帮正挑着东西下船，就摆在他的旁边，吆喝着叫卖和收购货物，随后又来了一队匠帮。

匠帮就是匠人的队伍，有铁匠、补锅匠、木匠、石匠、磨匠、井匠等等，这队匠帮就摆在的他对面。

他打量了一眼，不由得对这匠帮来了兴趣，因为他发现其中一个中年人，居然有练精化气的修为，并且还练了内功。

“莫非是天工派？”他心里的第一反应就想到了天工派。

这会儿匠帮摆开摊子，已经来生意了，几个村人背着锅儿补锅，以及修补锄头什么的，那个中年人也来生意了，正在跟几个村人谈说什么。

他侧耳一听，原来这中年人是个棺材匠，那几个村人是兄弟，商量着给老父老母打两副寿材，双方正在上商定价格和日期，约好哪天去家里做工。

棺材又叫寿材，与阴阳之事沾边，忌讳颇多，有专门的一派匠人做这买卖，一般木匠可不敢接这活儿。

张闲心里思量着，等那人的生意谈完，他过去搭个话，看这人是不是天工派的。

然而就在这时，那边谈妥了，他正想上前搭话，却心念一动，只觉得一股阴冷的目光在远处看着他。

练神返虚后，六识清晰，能察觉诸多肉眼不可见的东西，例如眼神。

眼睛是阴阳桥，被人用强烈的目光看着，无形之中有念头针对，可以清晰的察觉出来，犹如未卜先知，洞察人心险恶。

他侧目一看，只见一个巫人走过来，这巫人是中年模样，但阴气很重，显得老态，穿着粗布衣服，身上缠着一条手臂粗的黑蛇，身后一个背篓，背篓里有很多草药，以及一些动物的骨骼和头角。

这巫人是卖巫药的，来到张闲对面停下，旁边人怕蛇，都纷纷让出一个空位，生怕招惹了这巫人。

巫人放下背篓，拿出一块红布，摆上草药和骨骼头角，手里把玩着黑蛇，阴冷的看着张闲，那黑蛇吐着信子，也阴森森的看着张闲。

“嗯……”张闲皱眉一挑，被这巫人和黑蛇盯着，只觉得头皮发麻，浑身毛骨悚然，背后一阵虚汗，这是本能的怕蛇。

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