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第二百四十四章 未来世界的思考（第1页）

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好久没有流泪，主要是找不到流泪的理由及感觉。飞飞痛快的伤心流泪。不只是情绪的发泄，絮飞飞找到了久违的曾经。找回了‘娘’与‘妈’的含义与意义。真一圣圆满的飞飞，即将成仙的飞飞的心，依然柔弱，依然有一颗柔弱鲜红的凡心。

道生轻柔地揽着飞飞，进入南飞雁，用曾经飞飞最舒服的姿式拥着她。没有语言的交流，没有眼神的触碰，只有两颗跃动的凡心，在温柔地喃喃。

絮飞飞伤心地抽泣一阵，在道生怀里安然入睡。

道生早已将飞飞的命源以及浑天蛋的馈赠，送还给了飞飞。看着淡烟般的命源，融入飞飞体内。看着飞飞的身体与容颜，发生着神奇的变化。如同世界上最伟大的塑形整容大师，稍作调整，再现的就是绝世娇娃。如同世界上最伟大的画家，寥寥几笔，勾勒出惊世名作。

道生没有因为飞飞变化出的惊世容颜，有任何情绪波动。他只知道她是飞飞，用全部身心拯救自己，用全部身心爱着自己，甚至以必死之心，逃到太空，准备用灵魂陪伴自己的飞飞。飞飞的变化，她肯定高兴，只要她高兴，道生会陪她高兴，甚至比她更高兴。

命运给了两个凡人岁月，岁月中，两个凡人改变了命运。

道生轻揽着飞飞，没有用修士的神通。温柔地回想着一切的曾经，曾经的一切。两个凡人，两条命，两只蜉蝣，两颗心。悠悠忽忽寻根，飘飘渺渺觅源。没有轰轰烈烈，没有惊天动地。情，不浓不淡，意，至真至纯。以至真至纯的意，渡那份不浓不淡的情。

絮飞飞甜甜酣睡，近一段时间悬着的心，终于放下。回归的命源，如同天韵一般的催眠曲，让她睡得更酣。

许久没听到‘娘’的呼唤，原以为已经深埋在灵魂深处的声音，只一声怯怯弱弱的轻呼，便催醒了曾经深藏的记忆，让飞飞浑身的九谜沸腾。她宁愿用自己的命，换取那一声怯怯懦懦的‘娘’的呼唤，那个声音对飞飞来说，是天音，是神音，是世间最美妙的音乐，概括了她生命的辉煌！

道生没见过自己的儿子，但他曾经有深爱着的女儿。他理解作为自己的爱人，作为儿子母亲的飞飞。知性的女性，怎一个难字了得，怎一个情字了得！

千古嗟叹，万世唠叨，唯情唯性。帝王霸业，不过生命瞬间，生命的循环，终是情牵一线。一世情缘，万古凝眸，终是神女化石，终是嫦娥奔月，终是孟姜之泪啊！问世间，情为何物，直教生死相许？直教阴阳离散？

道生没有澎湃的心潮，他很安静宁静沉静，往事如风轻拂，如烟飘飞，如荡漾的海……飞飞在自己怀里酣睡，还有飘飘的渺渺，这就是情，就是情。究竟是情牵着命?还是命牵着情?

千世万古，情殇不尽，命殇无穷！为了命，还是为了情？无穷无尽的命，无尽无穷的情，血泪之中的命，血泪之中的情啦，究竟是命？还是情？究竟是假，还是真？究竟是缘？还是孽啊？是源？还是本？

道生收了南飞雁，瞧了瞧仍在酣睡的飞飞，揽着飞飞的姿式不变，虚浮于空。他想要问天问地，问虚问无，问这一方时空！

“唉……嘘……”天地没有回应，虚无没有回应，时空没有回应，只有悠长悠久悠悠的“唉”声，在天地虚无时空里，来回激荡。如血如泪如命如情，如运如缘如孽如意。

飞飞在激荡的声音中，依旧甜甜酣睡，轻柔的呼吸声，溶进唉声里面，平添几许生趣。

道生没有离开太皇宗地界，到了这个地步，他想继续低调，继续隐匿，已经没有可能了。如果他妥协，等待他的只有在无尽痛苦中死亡，而且，两位夫人的结局，可能会更加悲惨。他们不会放手，他们早已经织好了一张铺天盖地的网。

“入侵者，嘿嘿，入侵者！你们不只是想要我的血，我的一切你们都想要剥夺！我们的一切你们都想要剥夺！可我们修炼的是九曜，修炼的是九谜，不是嫁衣神功！嘘！大道途中的生死争夺啊！这难道才是‘道’？你们为什么不懂呢？也许你们懂得太透彻了吧！”道生很平静。

修真到现在，道生越修越糊涂。所谓的道，越来越模糊不清。‘道’‘理’还是那些道理，又不是那些道理。关键没人跟你讲道理，也没人听你讲道理。那么，道理为什么还存在?难道最终只能走向丛林?道理，难道真的只存在于无奈的生命之中么？所有生命，包括想剥夺我们的仙，何尝不是都存在于无奈之中。他们为什么不讲道理？

道生是真的糊涂了，我寻道悟道为的是什么?寻来寻去的结果是无道。不，应该还是有道，只是不尊道重道的生命太多，有能力凌驾于道之上的生命太多。道生不明白，这些生命享了一世荣华，即使修路断绝，你继续享受不香么？为什么老是想着断别人的路？截别人的机缘呢？人贵有自知之明，你们应该懂得更多的道理啊！为什么就不允许其他人有机缘呢？

“唉！也许我没到你们的层次吧！没经你们享受的苦，我便不劝你们行善！只要你们的命！”

道生清楚，劝这些生命行善，教育他们从善积德，无异于劝凶兽吃草。只有将他们屠尽灭绝，重建生命的道，这个世界才能改变。可是，什么道，才是生命之道？如何重建生命世界的道？真能改变生命世界么?

熟悉人类历史，见识经历过不同界域，从历史中，走过一遭的道生，自己就是一部活着的生命的历史。他没想过建立完美的世界，那不现实，生命的世界，永远不可能完美，智慧生命的世界，更加不可能完美。他只想要生命的世界，相对公平公正，大家尊道重道，尊重生命，与天地自然和谐共生。

他深知，人始终会以团体、族群、地域、派别的方式存在，存在的时间久了，便形成了各自的习俗与文化，并代代相承。因为团体、族群、地域、派别、人心、人性存在的差异，因此有了文化与习俗的千差万别。

他在思考，他未来的世界，应该以什么为纲。总之，不能让人们养成寻求权力庇护的习惯与传统，特别是文化的内涵，更加不能崇权媚利。首先必须限制权力，不能给权力以庇护的权力，有生命存在的地方，不可能不存在权力，也杜绝不了权力的蛮横，权力本身就带有蛮横的特性，否则权力就失去了存在的必要。

如何让权力与文明结伴?必须从权力本身，以及权力之内的生命着手，诸如习俗、教育、文化传承、制度、体制、利益的体现形式……但是，仙孚域的现状，如当头棒喝，仙孚域存在了无尽岁月，过去与现在，难道没有才智出众，有理想改变普通生命命运的大能之士？道生敢肯定，仙孚域绝对出现过太平盛世，现在依然有太平盛世存在，只是他还不知道而已。

为什么太平盛世的宗门思想，没有成为仙孚域的主流？仙孚域为什么会出现今日之现状?仙人悠久的岁月，为什么不将生命的世界，改造得更为美好?而一心只想着夺取别人的机缘？

道生从大仙们的记忆中知道，仙的晋级破境极难，仙以后还有‘神’，成神更加难上加难。可是，大仙破境，或者成神，为什么吸引力如此之大？仙有悠久的岁月，有优裕的环境，有美好的生活，他们很多人清清楚楚地知道，他们没有未来，成不了神，为什么不好好把握现在，将心思放在普通生命生存的普通世界呢？难道普通生命，在他们眼中，如此不屑一顾？更令道生不可理解的是，他们所有人的记忆中，依然没有关于生命本源的信息。

十六宗门代表不了仙孚域，但基本上是仙孚域的缩影。其他宗门能好到哪里去？道生推测十六宗门已经给了他足够的面子，认为他们足够夺取他的机缘了，否则，会有更多的宗门，愿意加入剥夺他机缘的队伍。很多宗门清楚‘入侵者’是怎么回事，但他们依旧选择了承认或默认。

“想不到一滴血，惹出这么多事端！我的血有那么值钱吗？当务之急还是成仙，等跨过那道坎之后，才有足够的资本应付局面，才有能力考虑其他！”道生决定等飞飞睡醒之后，多弄点本源内的生机，再商量下一步的行动。九谜结构，他们的法宝，五行烟玉柳枝都需要本源生机。

这些大仙们的生机，只能补充九谜空间内部能量的生机，不能补充九谜结构内的生机。道生现在很清醒，他们的未来，取决于九谜结构的稳定与否。既然找到了补充九谜结构生机的途径，就必须将基础夯实。

道生觉得，成仙前，九谜越强，成仙时，他们获得的好处应该越多。兮渺已经成仙，不知道她的九谜如何变化，但是道生推测，以后继续补充九谜结构的生机，应该可行。

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