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第一百四十章 教训（第1页）
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无数匈奴铁骑借着天色的便利，驱动着胯下的战马，震荡着天际呼啸而来。
而后，火光哗然，鲜血四溅，惨嚎连连。
有人跪地哭求，有人咬牙咒骂，还有人仓皇奔逃。
但所有的一切，注定都只是徒劳无功。
在寒芒闪动的弯刀前，在泛出亢奋红光的双眸中，没有同情，没有饶恕，唯有杀戮。
一视同仁的杀戮。
酣畅淋漓的杀戮。
永无止境的杀戮。
火光冲天中，沉沉遥夜为虎作伥地蒙蔽着天地。
亮铮铮的几点疏星忿忿不平，却不等它们开口指责一二，便被铅灰色的厚重云翳一把捂住了口鼻，
至于那光芒黯淡的一弯细月，左右也照不透人世间的罪恶与丑陋，索性便随它放任自流了。
但这些剽悍蛮横的匈奴骑兵，当真就没有半点人性的吗？
而在回答这个问题之前，需要先解决另一个问题：人性究竟是什么？
孟子说：人之初，性本善。
荀子却说：人之初，性本恶。
其实人之本性，很难简单利落地划出一个非黑即白的界限来。
它复杂到既不美好，也不过分丑陋。
人类社会的一切，都是基本人性的映射。
人有两个本能:生的本能与死的本能。
本能，即本性是支配人行为最强大、最根本的原动力。
生的本能表现为善良、慈爱、宽容等积极光明的行为。
死的本能则表现为杀戮、贪婪、自毁等邪恶极端的行为。
所以这些匈奴骑兵，也可能是会是慈父，会是孝儿，会是眷恋脉脉温情的普通人。
这和他们如今残暴不仁的形象，并不冲突，也并不矛盾。
毕竟，当他们跨上战马，搭起弓箭，挥动弯刀时，毫无抵抗之力的汉人便变成了无主的牛羊。
那可是探手可得的诱人财富啊，谁能忍心拒绝它们呢？
于是，草原去冬蒙了大雪，部落不够口粮，抢！
于是，长生天眷顾，今岁牛羊肥美，为示庆贺，抢！
左右汉人的财富就像那牧草，牛羊啃了一茬还会又长一茬，且越长越茂盛。
他们似乎天生就充满了无限忍耐力，从不反抗，从不抱怨，只知道勤勤恳恳地积攒着财富。
积攒地够了，却也舍不得吃，舍不得穿，就那么白白堆在那。
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