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第七十九话 甚嚣尘下原睦邑五(第1页)

荆棘真人与天魔大护法之战还须从头说起——

对于眼前沧桑老人,尘飏既曾听闻,也曾见识,不敢不敬,遥搭一躬:“真人老先生,若是可以,尘某倒想听你讲讲九牧上古事。”

真人道:“上古事乃伤心事,宜讲于朴素万民,使其知苦难,惜清明,生向善意。大护法征伐九牧,屠戮四方,难称朴素,恐不宜听。”

“大千世界,万生万物,谁人不争,哪个不夺?相争相夺乃是朴素之理,尘某求此理,怎不算朴素之人?听之何妨?”

“你们来后,多少人血染黄沙,尸抛荒野,三年之间,驻暮成飞沙,绛河变赤河,你之朴素之理已被血污成浊,怎算得朴素之人?”

“尘某必要一听呢?”

“大护法若有向善意,听之亦可。”

“自古以来,善恶本未易明,在尘某看来,魔域教人争名利,夺富贵,亦可称‘善’。”

“天魔域藐天理,漠生灵,所谓之‘善’是独寡之善,与其称‘善’,不如称‘欲’。常言道欲壑难填,若大护法执迷不悟,他日免不了悲剧收场。”

尘飏听了,不苟言笑的他森然一笑:“纵使我欲壑难填,谁能奈我何?”

“终有一日,你会知道。”

尘飏点了点头,凛然杀气生:“那就冒犯了!”术法运转,“尘埃偃息”、“尘埃蔽明”、“尘埃塞聪”三术同展,虽都是第一术,可天魔大护法使出,威力不是等闲。

真人知尘遇风则呼吸难,故能偃息,尘见雨则迷雾漫,故能蔽明,尘闻雷则耳中震,故能塞聪,也未怠慢,稍动契约道“玄武同息”化解“尘埃偃息”,该功法是与玄武圣兽达成契约,继而使用它们的功法“生生不息”,“生生不息”可与一定范围内的生命共同呼吸,因此能不惧偃息;用咒语道“法眼如炬”化解“尘埃蔽明”,该功法能够使双眼视物犹洞若观火,继而纵使处于迷雾亦能看清;又用召唤道“天外仙籁”化解“尘埃塞聪”,该功法能够生仙籁之音使双耳清明。

尘飏暗自心惊:“比之从前,他的九牧九道更加信手拈来。”再出三术“狂风乍起”、“骤雨袭江”、“大地列缺”,就令真人上方是骤雨,前方是狂风、下方是裂痕。此阵仗若教九牧他人来挡,万万不能。

可真人历上古,通九道,应之不在话下,口微动,召唤道“春风十里”起,狂风变煦风;左掌横划,土之力“土扶成墙”成,骤雨不能进;右手下指,木之力“林海浩瀚”生,树根缝大地。接下三术,真人再展火之力神通,但见周身五色玄光稍现片刻,“不灭赤焰”飞扑尘飏。

尘飏见赤焰翩翩扑来,似缓实疾,心有所思:“听闻他五行之力皆至化境,正好一一见识。”先使“望风而靡”想教赤焰反攻真人,可此风吹去,赤焰却不为所动;再使“密雨斜侵”,赤焰却丝毫不损地穿过雨幕;又使“电闪雷鸣”,可赤焰中的火之力恁是凝聚非常,并不能惊散,反使自己大惊:“这莫非就是盛火之力?”静心感受思量一番,这才明了其中之理,有了应对之策,使出“骇然听闻”,却不是为了将赤焰引去虚无,而是以雷声将赤焰包裹起来,再使“电闪雷鸣”于包围圈中,终于化解。原来此火号称不灭绝非虚言,是真人以盛火之力催生,盛火之力乃法则之力,能借天地之火为己用,因此绵绵不绝,令零星之火反戈、难入、惊散容易,可要教天地之火皆如此,如何能够?按照此理,“骇然听闻”也不能将赤焰引去虚无,可这次的“骇然听闻”是尘飏稍加变化而出,布在“不灭赤焰”周围的雷声,硬生生隔绝了此火与天地之火的联系,因此令后来的“电闪雷鸣”成功将此火散逸。

真人见尘飏轮番尝试,毫不计术力消耗,猜出尘飏的心思是窥探盛火之力好备战日后,于是不敢再暴露九道的高深神通,这是接下来真人不轻易施展大神通的原因,也是真人此战最终败北的原因。

尘飏窥得高深之法,受用不少,更期望与真人如此过招,再使“秋风落叶”、“迷雾重重”、“山陵崩摧”三术攻之。真人以土之力“飞沙走石”、契约道“月明松下”、金之力“一刀两断”一一破解。而后却不用高深神通去攻,而是再不拘泥一道、用出多种普通功法、发挥精通九道的优势,要以无穷变化既令尘飏防不胜防、难以轻松,又让他的如意算盘落空。

尘飏见攻来功法九道皆有,却威力不高,知道真人是有意为之,心中很有敬佩:“他倒是看得长远!”逢此智勇双全之敌,尘飏战意更生,非要逼真人用出家底,双手一起,满地尘土飞扬,复一拢转,半空尘埃随动,忽上忽下,弥漫喧嚣,让人欲安不能,正是狂飙术法第七术的“甚嚣尘上”。此术已甚厉害,可尘飏自觉不够,脚下一错,身形一晃,苍云衣发一声“嗖”响,十数个尘飏竟立在尘埃中,正是狂飙术法第七术的另一种形式“尘影迷踪”。只因为尘飏造诣高,因此比灰使者所使的“尘影迷踪”更上一层楼。

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真人见了眼前情形,心思:“尘埃弥漫,是风吹尘埃飘忽所至,乱象使人生乱意,故道心喧嚣难安,他又将风之迅疾加诸身形,加之尘埃飘忽,因此有重重身影。”于是先以契约道“心如止水”安心定性,再以阵法道“镜花水月”幻出多个身影,以观尘飏动静。

尘飏早有打算,多个身影皆欺身而上,欺真人在“甚嚣尘上”里难辨术法,又欺真人年迈身形不快,电闪雷鸣般连出数掌,“镜花水月”幻出的真人身影与之拆掌,不料尘飏掌中暗藏“电闪雷鸣”术力,掌力相接,瞬息之间就将真人幻影一一惊散,可当最后一个真人消失,他却忽然警惕:“竟然无一个是真!”忙退身形,身后却早有金之力“刀光剑影”攻来,他不得不在身后布下“骇然听闻”,这才未被金之力所伤。

尘飏立稳身形,扫视一周,却不知真人藏在何处,暗道:“莫非他已隐去身形?”先使狂飙术法第三术“闻风而动”,此术不但可以让功法失去准头,还可以嗅人气息、在看不见时引导道力攻击:却见一道无形之风游离尘埃,片刻后寻到目标,向着六丈外的空地而去。尘飏已知端的,却做不声不响,故意背身作出寻人之状,却在暗中悄聚术力,片刻蓄威毕,横架双掌,同属霍闪术法第七术的“雷霆万钧”、“晴天霹雳”先后发出。先听一声“轰隆”闷响,“雷霆万钧”爆破在六丈外的空地,其声万钧重,能生魔障音波,冲击在“雾隐阵法”上,阵法顿被毁去,真人虽然及时用出契约道“龙凤传音”,可也被震得连退五步,心血涌动;更有一道银色闪电紧随其后,毫无预兆地落在真人头顶,其光传千丈,能破山碎石!真人虽以土之力“分茅列土”生出的金黄铠甲护住周身,可银光劈下,金黄铠甲就被劈出横七竖八的裂痕,已然道心翻涌,脸色有恙。忙运转土之力恢复功法“固本培元”、水之力恢复功法“源远流长”、木之力恢复功法“枯木逢春”、火之力恢复功法“重明继焰”、金之力恢复功法“藏锋敛锐”,急复周身伤势,同时还不得不使木之力“荆棘迷丛”、阵法道“龙门阵法”牵制尘飏。

尘飏见真人仍使普通功法,稍有动怒:“他宁愿受伤,也不愿动用真正神通,实在是冥顽不灵。”以“秋风落叶”、“电闪雷鸣”化去“荆棘迷丛”、“龙门阵法”以后,从腰间取下苍焰枉天尘,稍一轻拂,尘埃纷涌聚来,再一甩摆,尘埃分作三处,齐袭真人:其一风尘怪诞,变幻不定,乃是传于埃使者的狂飙术法第八术“风谲云诡”;其二尘浪翻滚,雨势汹涌,乃为传于霭使者的雨潦术法第八术“覆雨翻云”;其三尘埃翻卷,雷电奔行,乃属传于霆使者的霍闪术法第八术“雷奔云谲”。此三术不但威力惊人,且有迷人身心之效,天魔十八使者皆为非同寻常之辈,可眼下还无一个能够使出第八术,但此时的尘飏却连施三术,天魔大护法真是名不虚传!

真人但觉身迷心乱,五行恢复之法也都渐渐凝滞,非大神通不能化解三术。可眼前局面,让他进退两难,若用大神通,则为尘飏窥得奥妙;若不用,则自己伤势难复,后继乏力,无法伤及尘飏。虽然两难,可这个被景胜美赞称九种品性皆具备的高古之士有第三种选择:“只能以多耗道力的代价来混淆视听。”催动道心,咒语道“无返之地”、契约道“格于皇天”、阵法道“封邪灵阵”、召唤道“乘风破浪”四道同展,但见三术前光彩飞扬,符文闪耀,非大神通不能有。

尘飏喜出望外,忙定睛切看,可只是片刻,三术与四道已一同消弭,如此短的时间里,要想看出端倪简直痴心妄想,自然,尘飏既没能分清三术如何被破解,又没能看到四种神通有何奥妙,好觉意犹未尽,竟一时失了神。原来,这四道虽然都属非凡神通,可“格于皇天”、“封邪灵阵”、“乘风破浪”只是用来迷惑尘飏,真正化解三术的只是“无返之地”而已,该咒语道能够使得道力失效,自然也能使得真人自己使出的其他三道消弭,正是这四种道法、三种术力共同消弭之象,让尘飏难以辨别出其中原委。

尘飏正值分神,真人本有机会将他打伤,可惜真人正要出手,却见郁淼真神色茫然束手待毙,忙使“土扶成墙”助她脱困,虽然如愿,却也使土墙倒塌之声竟醒尘飏,真人已不及再攻。然则真人正与强敌鏖战,所谓一心不能两用,老人家又是如何分心留意其他战场而毫无影响?这却是得益于真人特殊的经历,也正是这经历,使真人能够精通九道,一心多用对他来说自是易如反掌,信手拈来,因此前文中多次出现真人对战之际还能留心其他战场并帮助他人。不过,虽然分心对真人毫无影响,可分出道力则不然,这一次分道力去助郁淼真就是他此战最终落败的开始。

尘飏扫看周围,心中庆幸:“好险!”再不敢有窥探九牧大神通之念,又见真人丧失了一次攻击的良机,知时不我待,遂一心去攻,尘闻雷第九术“轰雷掣电”使出,但听雷霆轰鸣作响,又见闪电疾驰落来,真人忙布“四象阵法”来挡,“四象阵法”攻守兼备,可这一次,该阵法化解了“轰雷掣电”后却无攻击之象,原是真人道力已有不继——两个修为相当的人,攻击能占先机,对眼下的真人来说更是。他早有上古之旧伤,本有冰目原之近伤,又有方才“雷霆万钧”、“晴天霹雳”带来的新伤,纵使修为再如何高绝,重重伤势,使他心有余而力不及,何况方才为了混淆尘飏视听,他又消耗太多道力。这重重因素,使他对攻击的依靠更甚——若有攻敌之机,可趁尘飏化解攻势之际,以五行恢复功法恢复伤势和道力。可本来的平衡,因为方才郁淼真而被打破,真人处于被动。

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尘飏也看出此理,再度全力攻来,三种术法层出不穷,一身魔通变化莫测,但见重重尘埃迷迷扰扰,风雨雷电纷纷乱乱,势要置这个眼下夺取九牧的最大障碍的老人于死地。

真人一落下风,更落下风,虽然眼下没有性命之忧,可性命之忧恐只在一时三刻后。也正是眼前的被动局面,让刘渊心中担忧,最后竟使出了邪恶土之力,又反过来让真人再度分出道力去救,而后真人又不顾自身之危,先后去救下万霓、祝暧与海无风、顾杳之,使得被动局面更显被动,这一恶性循环,使得真人只有招架之份,无有攻出之力。

真人虽有攻出之心,无有攻出之力,被动招架几个回合后,身形已不能稳立,眼见尘飏术法再度攻来,他已无力化解,多亏此时其他战场的局势相继明朗,郁淼真忙命众弟子:“凡有余力,先助真人!”率先使出“力挽狂澜”,雨幕府九位俊杰连忙听从,或多或少都以水之力救济真人。原城主不甘落后,也命:“原睦邑弟子先救真人!”与九位弟子共使木之力将真人重重护住。其他人也都以功法遥助真人。

他们的相助,让真人终于有养息之机,刚从噩梦惊醒的刘渊忙投桃报李将黄尘剑飞传真人,万霓也对师弟祝暧道:“也让赤虹剑去助真人!”祝暧领命,赤虹剑推射而出。

真人后跃召过两柄神兵,双手一起,黄尘、赤虹双剑升空,在头顶盘旋不止;而后脚画阵法符文,布下“五方同平阵法”;接着道心周转,催生五行道力,使出“五行缔结”。真人使出“五方同平阵法”与“五行缔结”后,但见赤虹、黄尘首尾衔接,前者吐黄,后者吐银,银又生蓝,蓝又生碧,碧又回传赤虹剑,五种光芒结满周天,竟生五柄剑形,真人双手一拨,五柄剑形排拢成圆,随后一推射出,大破尘埃,齐奔尘飏!

郁淼真见此情形,眼中神采动:“是展大哥的成名绝学‘五行御剑’!”刘渊却生疑惑:“师父为何只用‘五行御剑’却不用‘斩荆棘’?”

尘飏心中一惊:“不是说破了‘血煞精魄’的只是一柄五彩之剑?”虽觉此功法和他所听说的“斩荆棘”并不相似,可此时却也只有这种解释,以为此功法就是“斩荆棘”。加之他战至酣时,一时兴起,要好好领教他以为的“斩荆棘”。苍焰枉天尘上绕下扫,左甩右摆,前抖后挥,但见百丈内的尘埃先是窜舞,接着滚动,再成翻涌,最后,苍焰枉天尘猛地一收,尘埃齐齐一晃,新篇翻过,反成旧章,战场换了景象:但有秋雨淅沥落下,绿苔遍地而生,眼前原睦邑踪影不见,断垣枯井隐现,身后璧江成了涸床,满目烟尘飘荡!过往繁华,尽成荒凉,沧海桑田,物是人非,概莫如是?正是雨潦术法第九术“雨井烟垣”!

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