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第128章 开智（第2页）

“你是想让朕使用历朝历代所采用的愚民论吧。”

李斯采用默认的方式，赞同胡亥所说。

李斯能做到丞相的位置，不仅是因为他是法家代表。

还有一层就是他熟知帝王学术。

愚民伦初听会有一层贬义，但对治理国家却有着实打实的良效。

愚民制度由来已久。

早在商朝，无论是君王还是大臣商贾不管做什么事，都喜欢占卜。

想要问一下苍天的意思，非常迷信。

商朝的君主也第一次提出了君权天授的概念。

这是一位帝王为了保证权利的合理性和让权力得到更好的延续，所想出来的办法。

告诉底层百姓，他们目前所获得到的一切都是顺应天意。

是老天所决定的。

万不可逆天而行。

否则会遭受天谴，陷入万劫不复之地。

可后来发生了着名的周武王灭商。

这就属于一个新王朝的建立。

却难倒了当时周王朝的统治者。

周把商给灭了，他如果不延续之前的君权天授，万事皆有天命，这样就会出现人人想当皇帝，别人很容易推翻他的政权。

周王必须迫切的想出亦有君权天授，又得让周王朝政权具有合法性。

没有合法性，就很容易被别人推翻，二者缺一不可。

这时候就有人提出了在道德层面解决这个问题的办法。

商纣王是一个残暴无能的昏君，他的德性上天不认可，于是派遣周王来终止他的商朝。

于此同时他们也开始了教化万民的举动，对天下百姓说周王以身作则，要以良好的品德来约束自己。

并且提出了要让百姓“无知”，增加他们获取知识的难度，这样他们知道的事情少了就便于管理。

李斯现在并没有埋怨胡亥，而是怪罪起赵高来。

一只阉狗，活着的时候真的是一点关于权术方面的历史都不讲给胡亥。

愚民论就连周王室衰落之后，各诸侯国也将其奉为治民之利器。

李斯在脑海中整理了一下思路，说道：

“陛下，农业的发展是一个国家的重中之重，我大秦自从商鞅变法之后，就相继开始实行重农抑商政策和废井田开阡陌政策，秦国在这些政策下确保了国家粮食充足，国力也日益强盛起来。”

“而之所以出现这一现象的原因，不仅是政策的推出，还有百姓的努力。为了让这一政策更好的延续下去历代君王都会让百姓不读书不认字，这样他们才能侧重农桑，有助于维护国家稳定。”

“这种政策下的好处是非常多的，他们只注重于农商和耕作，时间一长就会渐渐的缺乏独立思考和质疑的能力，更容易接受大秦自下而上的命令，这是一个王朝想要维持长治久安统治的保障。”

“此外，愚民甚至给大秦军队的战斗力带来不可想象的提升，百姓的“愚昧”也意味着他们更注重实际行动，更能在军队中服从上级的管控，大秦也是六国之中纪律最严明的军队，这对于军事行动和政策执行来说是个巨大的优势。”

胡亥对李斯的话点头表示赞同。

他知道秦国能有如今的强大，商鞅在其中有着不可磨灭的功劳。

愚民政策一出，不仅使秦国获得了强大的军事实力，还确保了国家内部的稳定。

只不过商鞅这一策略，已经是几百年前对出于对大秦形势的洞察提出。

“丞相，你说的不错，可从古至今所有统治者对百姓采取的政策，都是非常极端的愚民政策，那如果朕要开创另一个极端的：开智政策呢！”

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