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第235章 小萝卜头们的游历3（第1页）

马车在沿着不算大道的路走走停停，用灵木制造的车厢好处不少，经久耐用不说，哪怕是在窄路一不小心侧翻了，还是丝毫不坏。

寻着一些小道兜兜转转，向着最近的一座山头而去。在远处就能隐隐约约的看到山顶修建一栋建筑。

听无尘小和尚说就在这高山的深处，里面隐藏着一座古老的寺庙，里面的老方丈还是认识的。于是游历五人组一直来到山脚，仰头向上看去，有两条道，一条是可以沿着光溜的石板阶梯一直向上就能到寺庙门口，也可以走铺着碎石的马道沿着山腰盘旋一直向上走，为了不让劳苦功高的大黄累着，这些小萝卜头们纷纷跳下马车在后面跟着绕山而上，好在道路两边绿树成荫，越往上走风吹过来清凉宜人，树上有一些鸟儿叽叽喳喳的嬉戏，还有萌萌哒的松鼠在树上好奇的歪着小脑袋看着这群登山的客人。

好在这些人都是马家村的街溜子，野习惯了，沿着开出来的山道追逐打闹而上，路边矗立许多的石林，上面有记录某某某某大善人捐善款多少钱粮的功德碑。

再往前也有铭刻打油诗的石碑：

禅寺佛韵灵验显，香客如云祈愿深。静心参悟禅机妙，心灵得福步轻尘。

寺庙烛火映日红，高僧佛法似海宽。菩萨悲悯其信徒，祥瑞常绕众生旁。

庙宇香火渺如烟，高僧法海浩无边。心诚则灵拜如来，万事顺遂在眼前。

…………。

这群游历五人组勾肩搭背的一个个看过去，时不时还点评一下那个写的好。

在向上走就是凉亭，旁边就是一片毛竹林，那些穷酸的文人骚客们也是毫不含糊，毕竟在石碑上刻字花费银钱颇多，毛竹上瞎刻字，就便宜许多了。走近一看上面密密麻麻的刻着一些字，比如某某到此一游。某某我喜欢你，今生非你不娶的豪迈言语，当然这种大部分都是没有落款。

…………。

这惹的这些没见过世面的小家伙们嘿嘿嘿，傻笑不止。

在向上走，就到了寺庙侧门了，将通灵的大黄随便栓在一棵树下，背着贵重物品就在无尘小和尚的带领下朝前门走去，这些小家伙们跟在后面皆是非常好奇的打量这座寺庙，一看就是有些岁月的古寺了，寺庙围墙上的那些壁画已经斑驳掉落，依稀可见其描绘曾经的宏伟壮观的场面，这墙上出现些缝补后的裂缝，历经风雨，但依然屹立不倒，仿佛在诉说着百年沧桑。

绕墙而走来到寺庙的前面，匾额三个大字：“高山寺”磅礴大气的鎏金漆书写，不过这大门一看就有些岁月了，门上的铜钉被风雨侵蚀得斑驳，有的还发着铜绿，不过那铜环倒是锃光瓦亮。门前两侧的这对石狮子显得威武不凡，似乎透着点灵性，其表面光滑细腻，不难看出是有人经常擦拭的结果。

今天不是初一也不是十五，就显得香火冷清，小沙弥才有空仔细打扫寺庙。游历五人组的出现很快就吸引了在院中打扫的小沙弥，就见那小沙弥发愣了片刻，就将扫帚往墙角一丢赶紧小跑过来，恭敬作揖行礼。

“阿弥陀佛，无尘师叔您来了啊！善哉、善哉！阿弥陀佛！前一阵师父还总念叨您来着。”

“阿弥陀佛，静心师侄别来无恙，这一年不见你师父可还好。”

…………。

得了，接下来就是商业互吹，原来遇到了熟人。游历五人组和热情的静心小和尚打了招呼。

在小沙弥在前引路进了高山寺的大门，映入眼帘的是一片宽阔的庭院。庭院中央，一棵古槐树高高耸立，枝叶繁茂，为这座古寺增添了几分生机。庭院的地面铺满了青石板，上面布满了青苔，显得古朴而庄重。庭院的一角，有荷花池，这个时候正是荷花盛开的时节，时不时里面的锦鲤冒头搅动一下水面，带起阵阵涟漪，旁边石头围起的古井，从里面流出冰凉清澈的井水，爬半天山路，纷纷过去钜一捧水洗脸或者饮下有如神助般皆能一扫疲态。

草草四处张望一下四周，就被这小沙弥高高兴兴的领着往里走，边走边给众人介绍脚下的阶梯。

“这是千层梯，一直向上数总共九百九十九级。初一，十五的时候就会有很多信众在此沿阶而上，行三拜九叩之礼。”

怪不得这青石板如此的光溜，原来经常有人在上面跪拜打磨出来的，众人沿阶而上，好奇的四处打量，一炷香功夫才爬到上面的广场。这广场也不算太大，建有一座钟鼓楼，正中间摆有一个巨大的香炉，里面插满烧尽的香根，看情形香火不算太差。

被领着向大殿走去，跨进大雄宝殿的门槛就有一股檀香的气息扑面而来。殿内佛像金漆斑驳，脚下莲花漆也显得有些陈旧。不过佛像的面容慈祥，双眼微闭，仿佛在默默地注视着世间的一切。佛像的手臂和腿部都有一些风化破损，但这并不影响它的庄严神圣。大殿的墙壁上，画着一幅幅精美的壁画，描绘着佛教的故事和传说。壁画的色彩不知道是年代久远还是被香烛之火的烟熏，现在看起来不够艳丽偏暗，但依然能看出当年的高超绝伦的绘画手艺。

这是马家村四人第一次进入佛堂，静心小沙弥已经向后跑去找他师父去了，留下游历五人组在大殿稍等。

圣人有云：遇庙烧香，遇佛拜佛，既然来了那指定得给佛祖烧上一炷香的，既来之，则安之。今由与求也，虽无求，但不妨碍入乡随俗。

每人从一旁的香隔里取出三支香，点燃后虔诚的三拜九叩然后插入供台上的香炉里。

课代表说：寺庙里烧三炷香代表的是戒、定、慧，也可以表示供养佛、法、僧常住三宝，然后在道教的礼仪当中，三炷香用来表示供养玉清、上清、太清这三位长老。而在民间的习俗里面，三炷香代表的是天、地、人，同样表达的也是一种敬畏和虔诚。所以上香上三炷，是民间的一种通行的惯例，拜到哪里都不算是错误。

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