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“我们的国家拥有无比灿烂的古代文明,然而,到了近现代,我们的国家却受尽了欺凌,这一切都是为什么?因为我们落后了,落后了,那么我们会遭遇什么?”
“落后就要挨打。”
台下的学生回答道。
“是的落后就是要挨打,历史课本上已经告诉我们很清楚了,从鸦片战争开始,我们的国家就陷入了半封建半殖民的统治阶段,同样,为了让我们国家拜托了落后的面貌,我们的先辈付出了极为惨痛的代价,比如我们著名的梁启超先生,比如我们的谭校长,还有许许多多为这个国家命运,前仆后继的先辈们。”
说到这里。
苏亦就分享一些关于近现代史的故事。
比如大家熟悉的梁启超先生,百日维新,公车上书的故事,这些都是大家耳熟能详的故事。
甚至大家不太熟悉的,关于在美国华工悲惨命运的故事。
甚至还分享一些关于西南联大的故事。
不过在讲述这些故事的时候,他更多淡化国府的存在,直接强调中国。
所以,苏亦再一次跟大家分享何尊关于中国两个字的铭文如何书写。
“中”字在甲骨文和金文中的写法,象一个旗杆,上下有飘带,旗杆正中竖立。
其本义为中心、当中,指一定范围内部适中的位置。
“国”字在早期金文中作“或”,它由城池和千戈构成,表示“执干戈以卫社稷”。一个国家既要有自己的城池,也要有军队,才能称为“国”。
有学者认为,金文“或国”之所以没有外加“口”,与西周时期“普天之下莫非王土”的观念有关。
这是一个霸气的说法,但也有一定的道理。
说到这里,苏亦突然说,“前面跟大家说很多关于何尊铭文,关于中国的历史如何来的,却没有告诉何尊是如何发现,那么大家想知道何尊发现的故事吗?”
“想!”
这一刻,台下的学生像极了一群听话的小朋友。
“其实何尊的发现挺有传奇性的,因为,它是在废品收购站里面被找到的。”
哇!
台下一片哗然。
谁也没有想到这样的国之重宝竟然是在废品收购站被找到的。
“你们想不到吧?其实,我也想不到,但何尊确确实实是在废品收购站里面找到的。实际上,咱们国家许多国宝都是在废品收购站被发现的,比如陕西历史博物馆的战国一级文物“鸟盖永瓠hu形壶”、还有收藏于故宫西周班簋青铜器,这两件国宝的命运跟何尊都是相似的。”
鸟盖瓠壶为战国时期的文物。1967年陕西省绥德县废品站拣选。当时,它已经身首异处,面目不清,经专家才得知这事一件战国青铜器,这才使其幸免于熔炉之中。
现收藏于陕西历史博物馆。
而西周班簋,这是1972年,北京文物清理拣选小组在有色金属回收站发现西周班簋残件碎片。
1973年夏,西周班簋被送回故宫文物修复厂,经过整形、翻模、补配、修补、纹饰对接、焊接、钢錾镌刻、做旧、填锌、砂洗等完成修复。
后世,藏于首都博物馆。
班簋原先是曾为清宫收藏旧物,并收录于西清古鉴,西清古鉴十三卷,即收录其图形与铭文,而班簋流失民间,第一次是被八国联军抢出皇宫,第二次,略。
反正,当年发现班簋的时候还经过郭老的鉴定,确认其为真品。
就好像,唐兰先生能够鉴定出何尊真伪一般,郭老也能鉴定班簋的真伪,因为这两位爷都是甲骨文大拿。
因为今天主要讲何尊,所以,战国鸟盖瓠壶和西周班簋苏亦都简单提及不过多赘述。
何尊是被宝鸡博物馆的工作人员佟太放发现于废品收购站的,至于,他为什么能发现于收购者,有人说他喜欢去收购者淘宝,也有人说是收购站有明白人主动联系他的,反正,一开始,佟太放直到何尊是一个青铜器,却没有确定其价值,就让博物馆相关人员出面花了三十块把它买下来,拿回博物馆研究。
结果,这一放,就是十几年。
从1965年一直放到1975年。
其实也不干放着。
1966年的时候宝鸡博物馆方面还写文章在文物杂志发表。
只不过它的价值,直到75年才被发现。
1975年国家要召开青铜器博览会,这个罐子被选送到了国家博物馆,嗯,也就是当年的历博。
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