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分卷阅读629（第2页）

“没错，我们要复仇！”

“什么突厥，什么高丽，还有胆敢侮辱我们使臣的倭国，杀杀杀杀杀！”

“我要出使！我要当使臣！无论是砸别人玉玺还是睡别人太后，我都没问题！”……

“阿玄，弹劾你的人太多了，国子监你先别去了。”李世民揉揉眉角。

李玄霸微笑：“二哥，我的恶作剧好玩吗？”

李世民对李玄霸竖起大拇指：“好玩，好玩极了。这次算我略输一筹，下次我绝不会输！”

李小五在一旁很茫然。

他还以为三兄这闹腾是和二兄商量好的。三兄虽然被弹劾，但国子监面貌焕然一新，混吃等死的纨绔子弟们都短暂地燃起了读书习武的斗志。

根据小道消息，李智云得知其实朝中公卿们对三兄的讲学挺满意，认可了二兄对三兄的胡吹。只是现在大唐需要休养生息，周边各国又比较乖觉，所以要给他们一个大唐不会动手的假象，才按下这次讲学热度。

李智云以为，二兄三兄掀起京中研究汉儒大复仇理论的热潮，恐怕是要为敲打西突厥、南诏或者高丽做铺垫。

恶作剧是什么鬼啊！

朝着真大儒迈进

朝中的视线，都集中在李玄霸宣扬大复仇理论，试图再起兵戈上。

朝臣阻止了李玄霸继续宣扬大复仇理论，为了安抚溺爱晋王的陛下和焉坏的晋王，李玄霸在国子监新开的其他课程没有被终止。

比如算术课。

每个穿越者都会把现代数字和数学符号、公式拿出来。

数学是自然科学的爹妈，所有自然科学都必须有数学的支撑。

从先秦时代起，“算”就是士人必备的课程。“算学”不是诸子百家，但诸子百家都会研究算学。

儒家自然也不例外。

汉朝独尊儒术后的儒学就是披着儒学皮的诸子百家，按照明朝大儒王阳明的说法，圣学海纳百川，岂是如此不便之物？只要先进的思想，都可以融入圣学。

能称得上大儒的人都要有开创性的思想，要能开宗立派。就算是程朱理学，也融入了佛道等学说，并不是闭门造车的狭隘学问。

至于明末清末的大儒们，那都是最先开眼看世界的人，翻译海外著作的人铭牌一翻，个个都写着“大儒”二字。

因循守旧的迂腐儒生占据朝堂高位的时候，这些迂腐的儒生可没有一个被尊称为大儒。

毕竟孔孟荀等先贤自己就是开拓创新的人，“大儒”的评价标准从先秦时就已经确定了，拿不出新的东西，只知道咀嚼前人书本，就没资格成为儒家的领袖。

孔家后来被捧上神坛，但孔家子弟却很少是大儒，便是这个原因。

儒家各学派打得鼻青脸肿，砸儒家先贤神像破儒家先贤庙宇的往往就是儒生自己。看一看孔庙里的神像搬进搬出的历史就能略窥一二。

没办法，先秦时儒家先贤就是互骂贱儒，这也是传统。

“儒”对华夏的士人而言，是一种精神，一种操守，而不是单纯的学问。所以后世有外国研究学者认为，“儒”不是学派，是宗教。

当然，华夏人都是不赞成这一点的。

别拿宗教碰瓷先贤，这明明就是思想，是文明，是传统，全是传统。

李玄霸拿出新的算学，士子们一看，没错，就是大儒推陈出新，能学，建议加入儒生必学课程。

当李玄霸拿出简单物理时，儒生们又一看，这就是格物致知啊，学，必须学！

也有人抨击

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