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当然,前文说了这么多春秋时期的时期,起主要目的还是一个,那就是想要告诉大家,在这一时期,其实那时的社会发生了很大的变革,也就是许多学者所称的春秋战国时期的社会大变革。
的确,怎么说呢,首先,大家要明白一点,那就是春秋战国是我国奴隶社会崩溃和封建社会逐步形成的时期,在这一时期,华夏大地经历着划时代的社会大变革,这次变革纷繁复杂,涉及到社会的各个领域。
因此,我们读历史的话需要注意这一点,要多角度的去把握。
这场变革,首先,它是经济上变革,可以说经济变革是这一次社会变革的根本动力。
像是生产力的转变,因为随着铁器和牛耕的推广,私田增多,所以生产力大大增加。
而生产力发生了转变,自然,会导致生产关系发生转变。
所以春秋时期赋税制度改革促使公田转化为私田,到战国时期奴隶主的土地国有制已大部分被封建土地私有制所代替。
随着封建土地私有制建立,耕作方式也由集体农耕转变为个体小农经济。
我国封建社会的经济基础由此建立。
还有经济政策变革重农抑商政策开始推行。
其次它也是政治上的重大变革。
就像前文说的,在政治制度上,春秋时期,由于周王室日益衰微,通过分封制形成的诸侯国为争夺土地、人口及对其他诸侯国的支配权,不断进行战争,形成了诸侯争霸的局面。
此后战国时,这种局面进一步发展,由支配变成了兼并。
通过各诸侯国的变法运动,郡县制取代了分封制,以军功制取代了奴隶主贵族的特权世袭制,封建地主阶级的**主义中央集权体制建立起来。
还有国家的格局也发生了重大变化,顺应了时代由分封走向统一。
以及民族关系上,通过经济文化交流和频繁的战争,各民族逐步融合,为后来秦建立统一的多民族国家奠定了基础。
包括它更是思想文化上的重大变革。
大家都知道,春秋战国时期出现了我国历史上第一次思想大解放运动,也就是百家争鸣。
是当时社会经济迅速发展,阶级关系剧烈变化,封建制度代替奴隶制度等因素在思想领域的反应,各家从各自立场出发阐述自己的主张,所以我们才说这是一场政治、经济、思想上的重大变革,深深影响了我们华夏大地的历史进程。
当然,纵观历史的话,我们可以发现,其实历史上这样的重大变革还有许多,像是除了刚才说的春秋战国时期的社会大变革,还有我们比较熟悉一点的唐宋大变革。
这也是一场华夏历史上的重大变革,像是内藤湖南1910年发表概括的唐宋时代观一文提出“唐宋变革论”,认为唐和宋在文化的性质上有显著差异,唐代是中世的结束,而宋代则是近世的开始,其间包含了唐末至五代一段过渡期。
“唐宋变革论”是以对比六朝隋唐贵族政治和宋代君主独裁政治两种政治体制为核心而展开的,然后推广于经济、学术、文学、艺术、音乐等层面的变化。
不必多说,这首先便是政治方面的重大变革。
我们可以政治制度演变上看,唐代中后期的政治体制,在中枢体制上不再是三省制的“步骤精密”,而是中书门下体制,其一个重要特点,就是宰相的职权进一步朝着掌管具体政务的方向发展,宰相政务官化。
经过安史之乱以后的调整,就朝着宋代那种中书门下、枢密院和三司分掌行政、军政和财政的体制过渡。
其次是选官用官上看,科举制比以往任何选官方式都更强调考试的作用,考试朝着排除其他因素干扰的方向发展。
选官原则从看重门第到只问才学的转变,带来了隋唐之际由贵族社会向官僚社会的过渡。
“君主在中世虽然居于代表贵族的位置,但到了近世贵族没落,君主再不是贵族团体的私有物,他直接面对臣民,是他们的公有物”。
紧接着就是经济方面了,最开始是经济形态的变化,因为唐宋之交为实物经济之终结,货币经济之开始。
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