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第四章 魂归人醒（第2页）

一会儿老道长便撤去了自己的双手，可那符纸却并未因老道长撤去双手而落下，反而继续在那上面悬浮着。

忽然，那符子便自然起来，而那火焰并不是纸燃烧因该发出的黄色火焰，而是幽蓝色。

那火光虽不强，看着却有种把蜡烛火焰盖住的感觉。漆黑的屋子似乎明亮了起来，而那阴森的感觉却又更胜之。

屋外几道荧光闪过，而那额头上的符子也仿佛回应一般抖动了两下。然后廖壬的魂魄便幽幽的出来了半个身子。

然后屋外的幽光便冲到了廖壬的身上（‘尸体’），而后，廖壬的魂魄也没（mo淹没的没）如其中。

找回的只是廖壬的七魄，而此刻那几道光是廖壬的三魂。

人有三魂七魄，《左传昭公二十五年》有曰：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”

这足以说明魂魄的重要。

一魄：吞贼，会在晚上会消灭虚邪贼风，异己。

二魄：尸狗，狗是看家护院的，很警觉。人即使睡着了，也会对周围环境有感知，这也就是身体在睡眠之中的预警能力，有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他，那这个人的尸狗就很灵敏

三魄：除秽，秽，内秽，身体代谢产生的废物，顾名思义，就是去除我们身体之中新陈代谢的废物

四魄：吞贼，人休息睡着了还要呼吸，休是人的肉身躺倒；息，即是呼吸之间的停顿，息越长，肺活量就越好，吐纳功能完善，人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的，故我们说人死了叫气数已尽。

五魄：雀阴，爱情鸟飞来的影像。在晚上控制生殖功能的恢复。

六魄：非毒，毒，凝聚，把气和神聚集到一点，叫做毒。

七魄：伏矢；命魂，管七魄，主意识。

七魄为尸狗，伏矢，雀阴，吞贼，非毒，除秽，丑肺。

尸狗掌管人的欢喜，伏矢掌管怒气，雀阴掌管哀伤，吞贼掌管恐惧，非毒掌管爱情，除秽掌管蛮横，非毒掌管**。也就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这七种情绪。

《云笈七签》记：正一真人居鹤鸣山洞，告赵升曰：夫人身有三魂，一名胎光，太清阳和之气也；一名爽灵，阴气之变也；一名幽精，阴气之杂也。若阴气制阳，则人心不清净；阴杂之气，则人心昏暗，神气阙少，肾气不续，脾胃五脉不通，四大疾病系体，大期至焉。旦夕常为，屍卧之形将奄忽而谢，得不伤哉？夫人常欲得清阳气，不为三魂所制，则神气清爽，五行不拘，百邪不侵，疾病不萦，长生可学。

三魂：

一名胎光，太清阳和之气，属于天；

二名爽灵，阴气之变，属于五行；

三名幽精，阴气之杂，属于地。

胎光主生命，久居人身则可使入神清气爽，益寿延年；源于母体。

爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害；决定智慧、能力，源于父。

幽精主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。

“道法自然，三清魂归，醒!”老道士一声大喝。

随即廖壬便悠悠醒来。

“爸爸，妈~~~”

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