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第一百三十四章石敬台（第2页）

如今的耶律洪基不过是二十四岁的少年，童心未泯，竟然还是娃娃心思，也没有其父皇的雄才伟略，也没有他先祖的武功境界，继承了宋人的那一套诗词歌赋，酒色沉沦，就是辽人自己也担忧，契丹往后，是否还能有此时的盛世。

辽朝虽然两度大败，却仍旧没有伤及根骨，仍旧能够震慑住南方的大宋，可若是再换一位没有远见的皇帝，恐怕……

不过虽然辽帝垂危，至少这帝位传承还是早已安稳好的，没有引得国内大乱，这便已经是一件好事了。

这几个少年辽人从儒州要去北辽国，除了他们，有数百人在儒州行走，这些人装束文雅，都是真正的儒生，人人配着刀剑行路，有十余匹快马在人群中穿行，儒门中的三尊之一，戍尊石敬台第一时间让人前去探望，之所以这位儒门尊者如此着急，只是因为这辽帝对儒门的照顾，皇帝喜欢儒门，所以儒门在北辽国能够顺风顺水，人才济济，若是皇帝死了，下一个皇帝，也就是燕赵国王耶律洪基自然是儒门要拉拢的对象。

大辽与大宋如何不对付，于儒门而言，并不重要，最重要的是两者谁指的儒门支持，而这两个国谁有支持儒门。

三尊之中，只有戍尊石敬台留在北辽，支持北辽对抗大宋，其余两位，有孔家后人的孔道辅在大宋，以至于其实两边虽然都得到了儒门的支持，可是两边仍旧是大宋这边儒门的筹码更多。

戍尊石敬台，他不过知命年纪，连额上的褶皱都没有，瞧上去还不过三十，他修炼到了这样的境界，连相貌也没有显得老去，反而愈发年轻了，和一些门内弟子比起来，除了身形有些不自然外，都要年轻许多。

石敬台的兵器说是戍，其实是一柄长枪，枪尖宽长，瞧着比一柄短剑还有长些，这兵器是名师锻造，却是唐时兵器，传承至今，家传的兵器。

没人知道石敬台真正的来历，他的家世，甚至是他的祖籍，也已经无人知道了，或许连他自己也不知道，只不过他成名，便已经是这儒门一尊者了。

《中庸》，石敬台捧着书看，坐在马上，不骄不躁，也不催促，倒是手拉着缰绳，也不松手。

“中庸之道，即是论述天命，若只见修身养性，那人人皆天骄，可这人间，没有了中庸普通的人，岂不是人人皆才人，人人皆才人，那人人又何尝不是庸人，行了庸人之道呢？”

这位尊者自说自乐，根本没有人问他问题，不过是他自言自语，声音并不大，被这十余匹骏马给乱了节奏。

“戍尊，听闻这一回大汗得病，前去见过的太医都不说好，只是摇头走了，恐怕大汗这回啊，是凶多吉少了。”一个弟子说道。

儒门的人说话也不带头脑，真是什么话都敢说，怎么话题都敢多嘴，石敬台看了他一眼，摇摇头道“不可胡说八道，咱们到了再说。”

那弟子撇撇嘴拱手回应“是，戍尊。”

戍尊并非是个休闲的尊者，相反十分刻苦，这十几年整顿了在北疆的儒门，叫儒门弟子越来越多，甚至说这儒门弟子中，有些儒门弟子还将戍尊石敬台比作是亚圣转世，不但爱玩，还喜欢与人讲道，孜孜不倦，熬夜也要讲完，而南方潮平城的剑尊孔道辅，则与戍尊完全不同，那是个真正的剑道疯子，因为与人比不过剑，大怒之下，从此封剑，白玉长剑再无剑出鞘，他老人家说道做到，真的封剑不用，还从此修炼内功掌法，练就的百川沙掌法精妙绝伦，天下人都震惊于这位老人的手段和本事。

与剑尊孔道辅不同的戍尊，没有凌厉的气势，也没有天赋异禀的能力，唯有一颗心，用手中的铁枪打出如今威名赫赫的枪技，连能与他对招，门槛之高都叫人觉得十分的难。

戍尊不是没有过与剑尊比武，甚至二人交手了，之后对付不了戍尊长枪，唯有暂时撤退。

辽人皇帝很是喜欢戍尊，觉得他年少轻狂，不过用一支枪，连孔道辅都当着江湖人们的都曾说过自己的武修还不如戍尊的武功扎实。

其实这一点，根本就没人反对过，戍尊的武功用长枪做兵器，而孔道辅，却是剑法、掌法一起用，何况他的闭关中的时候修炼的真气，与孔道辅完全相克，孔道辅束手束脚，自然难以接受。

眼前有人等着他，一个剑客，抱着一口剑，等了他许久了他才终于到这里，垂着头，斗笠下见不到这剑客的面庞，只是一个剑客罢了。

有儒生见到这人的出现便已经皱起眉头来，有人大声问道“前面的小兄弟，麻烦路让一让，叫我们先过去。”

剑客纹丝不动的站着，甚至风吹在衣裳上，他毫不在意，只是抬起头道“西川散人柏邵阳，特来儒门，静候戍尊多时了。”比武，这人的目的就是要和戍尊石敬台交手。

柏邵阳数年前与何逍等人被李纯、殿长钦包围，只有带着碧衣石奍一个人走。

如今他却出现在了北辽国，甚至此次前来，只是为与戍尊石敬台比武。

石敬台听见前边的声音，抬起头看了过来，是一个中年剑客，他一眼看过去，正巧柏邵阳抬起头来，二人对视，石敬台微微皱眉，他一想看人很准，眼前这个亓官修为的剑客，显然是另有其他目的，不可能是单纯的来寻他比武。

石敬台在马上看着他，放下了手中的《中庸》，说道“你是西川散人柏邵阳？”

柏邵阳的大名，自从在江南对敌魏正绝后，成功拦下了要第三次在江南谪仙楼刻字，而据石敬台所知，这人很不凡。