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唯有牡丹真国色……
牡丹看着这行小字,想起了一年前他决心要做阿萨辛的女人,阿萨辛为他改名时说过的话:&ldo;阿木拉,唐人有一句话叫&lso;唯有牡丹真国色&rso;,说的就是你,你便叫做&lso;牡丹&rso;吧。&rdo;
&ldo;今日起,牡丹就是阿萨辛大人的人了。&rdo;
阿木拉?
想到这个名字,如今的牡丹都会情不自禁问自己:这是谁?谁叫做阿木拉?
是了,那又是许多许多年前的事了。
在南诏之乱爆发前,牡丹是南疆洱海越巂部落的王子‐‐阿木拉。
阿木拉的父亲阿尤是越巂部的族长,年轻时爱上了阿木拉的母亲,一个长相十分美丽的外族人。族内通婚是越巂部族人的传统,族人的反对没有让阿尤退却,他坚持娶了这个外族女子。
生下了和母亲长得一样美丽的阿木拉。
但阿木拉的母亲早逝,父亲阿尤心痛欲绝,每每见到酷似妻子的阿木拉,就会情不自禁思念妻子。阿尤出于对妻子的思念,便将阿木拉当做女儿来教养。
久而久之,阿木拉也觉得自己本该是温柔美丽的女子。但偏偏他拥有一具男子的身体,这使得阿木拉极其苦恼。
开元二十五年,南诏之乱爆发。
越巂部被皮罗阁控制,阿木拉被掳。唐兵趁机进入越巂,肆意烧杀抢掠,甚至撬开了越巂族长夫人的陵墓棺椁。
阿尤为保住妻子棺椁的完整,竟不惜向唐兵下跪!
少年阿木拉见到这一幕,感到了憎恨。憎恨统一南诏的皮罗阁;憎恨入侵越巂的唐兵;憎恨软弱无能的父亲!
唐兵抢掠之后见到了阿木拉,被他的美丽吸引,将他抓到军中。却发现这个极其美丽的俘虏是个男人。
唐兵皆感到愤怒,只觉得被阿木拉戏弄了,便对他又打又骂,拳脚相向。倘若只是如此,那便作罢,可那些人却将他视如玩物,将人心中的私欲、恶行,全都释放在他身上。
那些肮脏狰狞的面孔,那些粗鲁残暴的男人,在阿木拉的身体
上、心灵上留下了比烙印更深刻的东西‐‐仇恨。
他想在那一刻死去,就这样结束这一切苦难。但就在这时,军中统领严正海制止了那些人,救了阿木拉。
严正海惊奇地发现,受过良好教育的阿木拉饱读诗书、博学多才,尤其对山河地形极其了解。行军打仗若能得到这样的人才,实在如虎添翼,遂善待阿木拉。
可好景不长,严正海隐退,阿木拉随着他回到武汉。
在那里,因为阿木拉出众的样貌、怪异的举止,一时间风波不断、流言四起。旁人的冷眼相看、冷言相向,那些带着侮辱、轻蔑、诋毁的话如同利剑一般,每一日都会凌迟阿木拉一遍。
这时候,阿木拉比以往还要思念母亲。
他不止一次地想:母亲,你给了我这样的一张脸,为何给了我男儿身?
百般折磨,万般煎熬。那些念头和想法一直存在,阿木拉清楚地认识自己,却苦于无法让旁人认同。他想:天下之大,莫非这一生之中,我竟然连一个真正懂得我、明白我的人也遇不上吗?
就在阿木拉觉得自己正浑浑噩噩坠入深渊时,他遇到了阿萨辛。
红衣教进入中原许多年,却受多方压制,直到明教稍有败势后才不断壮大。阿萨辛正四处传教,来到武汉。
红衣教教义主张:阴阳合一。
当阿木拉听到阿萨辛讲述&ldo;女性至尊&rdo;时,他想到了那些曾经不尊重他的男人;当阿木拉听到阿萨辛讲述不分男女时,阿木拉想到了自己。
阿萨辛讲罢,却无人站出来呼应。
正在这时,阿木拉从人群中走出,匍匐在阿萨辛脚下,真心实意地说:&ldo;我愿永生永世追随真神阿萨辛。&rdo;
阿萨辛自然是一眼就看中了阿木拉。立即将他带回。
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