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第九章 神霄法术（第3页）

林灵素主动斗法失败，修为大损却得张虚白出手相救，四目相对羞愧难当。张如晦搀扶着林灵素勉强站起身来，拱手施礼道:“多谢道兄出手相救，贫道今日甘拜下风，只是………。”

说到此处，林灵素环顾四周心有所顾虑。张虚白知他心意，更何况今日自己也动了争胜之心确实有错，便道：“道友今日前来与贫道研习道法过于沉心其中，因此触了天机引发天雷，幸得天龙庇佑无人受伤。明日禀明圣上，工部主事派下人来，几日便能修缮完毕。”

这龙德宫乃是潜龙之地，林灵素本来担心张虚白借机告自己一状，没想到却被张虚白三言两语化解。但想到那句索性无人受伤也是气闷的紧，张虚白是明着让他自己认肚子疼。却也别无他法，只能咬碎了牙往肚子里咽，谁让自己找的事呢。当即不再多话，拱手告辞之后在弟子的搀扶下向山门走去。幸好来时所骑的青牛依旧拴在门前没有变成熟肉，林灵素骑着青牛缓缓向神宵派万寿宫而去。

雷动九天是天地之间的大威能，天象也会受其影响。此时初春时节，开封城内竟然下起蒙蒙细雨。

张虚白独自回房调息，太一宫众人顶着小雨匆匆打扫宫观，宋翊依旧去火房做饭，一路上对今日所见法术威能啧啧称奇，心道:“看来这林灵素并非浪得虚名，今日真叫人大开眼界。张真人更是匪夷所思，以气化剑宛如真仙临凡，确是习武之人的无上境界。”就这样感慨万千，心中怀着无限憧憬挨到了二更时分。

雨后的街道是那么清新爽朗，正好映衬着宋翊心中的兴奋与愉悦。避过彻夜喧闹的瓦舍、酒肆来到万寿山，老者已然在山洞之内等候，洞中燃着一只蜡烛，烛光昏暗只能看清老者身影。

老者见宋翊应约而来似乎颇有一些高兴，未等宋翊开口便先说道:“今日是你我诀别之日，近半年来你能遵守约定勤学苦练令我甚感欣慰。来，坐下，今日我要将自己的内功传给你，算是诀别时的赠礼，也算是我的衣钵交给你来继承。”

老者的话有些太过突然，宋翊未想过会有如此变故，大惊道:“老先生岂能如此，你毕生的修为我怎能接受。”

老者轻叹一声：“其实我大限将至本也无甚时日，难道还能将此生修为带到地下不成？”

宋翊心中思绪万千，没想到自己短短时间便能跻身一流高手的行列，心中想着这些烂七八糟的事情便依照老者的指示盘膝坐到老者对面，褪去上衣露出坚实的筋肉。

老者先检查了一下宋翊的经脉和真元，满意地笑道:“不错，气海坚实，经脉豁达。”之后便吩咐宋翊运转周天将经脉活络一下，然后在将所有真气收束到丹田以内，抱元守一闭目宁神将意识放空。

紧接着，一只枯瘦、冰冷的手摁在了宋翊头顶上，一股熟悉的内力由百会穴进入宋翊的身体，直接由丹田之内引导出宋翊的真气，只是这次变得极为温柔，好像生怕将哪里擦伤了一样。

宋翊的真气并没有像往常一样在体内流转，而是沿着百会穴直接源源不断的流出。宋翊心中虽有疑惑，但此时此刻也不便发问，只能遵照老者之前的嘱托不能出现丝毫的抵抗。约摸一盏茶时分，宋翊的真元几乎快要被抽干净了，真元一旦尽失便成死人，这是不变的铁律。

宋翊心中大感不对，刚要开口发问，忽听老者喝道：“睁眼！”。

冷不丁被老者一声断喝，宋翊不自觉地睁开眼睛，却正好对上老者近在咫尺的双眼。此时，老者几乎与宋翊近到面皮相贴，宋翊可以清晰地看到老者黝黑深邃的瞳仁，那对瞳仁仿佛无尽的黑色漩涡，整个人的意识都被它吸了进去，越陷越深不能自拔。

瞬时间，宋翊仿佛如坠冰窟，全身僵硬，手指也不能动一下，四周同时陷入一片黑暗，眼前只有老者那双阴狠冰冷的双眼清晰可见，宋翊想发声喊也不能够，仿佛身体已与自己无关，无论如何挣扎都无济于事。

老者眼中发出幽幽地绿光，而且越来越盛，宋翊的神智却越来越模糊。正当宋翊要放弃抵抗的时候，忽然从丹田之中升起一股紫芒电劲，震的宋翊脑海中一阵清明。却听老者惊道：“天雷之力，怎么会？”。随即，老者眼中青芒变得更加强烈与紫色雷光争持不下。

那紫色雷光本是雷动九天残余在宋翊体内的一丝雷电之力，此刻应激发动。九天之雷本是世间一切妖魔邪祟的克星，但毕竟只是那么一丝残留，僵持片刻便被绿光吞噬消散。宋翊趁此空挡却只来得及追悔一声：“吾命休矣！”

备注：

1，讲法师：

道教对法服穿着有严格的规定，根据《三洞法服科戒文》所述，将道士服饰分为初入道门、正一、道德、洞神、洞玄、洞真、三洞讲法师七种品第，并以不同的巾、冠、褐、裙、帔等加以区别。上著褐，下著裙，外罩帔。此实为沿袭古代上衣下裳之制。同时，在褐、帔等制作上，又采取条块（幅）剪裁与缝制的方法，即将衣料剪裁成条块在加以缝合，此法亦源于古制。里料与面料的条数相加为39，已是最高等级。

2

宋朝官员的常服就是这么单调，没有补缀，也没有图案。方心曲领也是佩戴在祭祀时所穿的朝服上的东西。可能有些读者觉得我对衣着的描写过于单调，但我也没有办法，历史就是那个样子呀。我已经尽力地让它精彩了。

3科仪：

道教术语，指道教道场法事。道教法衣不能随意穿着，只能在做法事科仪的时候按照自身品第来穿。

4三山：

茅山与龙虎山、閤皂山同为道教三大符箓派，号称三山符箓

4.决目

由十个或数十个的手诀组成一个完整的决目。一个道术往往要配上一套完整的决目，短时间内掐出十几甚至几十个手诀。

道教本有108个手诀，现存几十个（或者说我只知道这么多），所以有的手诀我会写明掐法，有的会一带而过。

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