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607 政治的新科学一书有何主张（第1页）

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607.《政治的新科学》一书有何主张？

埃里克·沃格林（EricVoegelin，1901—1985），美籍奥地利历史哲学家和政治哲学家，与列奥·斯特劳斯齐名的保守主义者。沃格林出生在德国古城科隆，上小学时随家迁居奥地利，长大后就读维也纳大学。虽然攻读的是政治学博士，沃格林喜欢的却是法学，真正师从的老师是自由主义法学大师凯尔森教授，心目中的偶像则是自由主义思想泰斗韦伯。不过，尽管沃格林后来荣幸地成了凯尔森的助教，却不像一般的自由主义学人那么不开窍。

沃格林早年关注政治思想史的研究，注重政治观念及其观念之间的逻辑联系及发展，著有八卷本的《政治思想史研究》，但生前没有出版。到20世纪40年代他发现自己真正感兴趣的是经验）的历史及经验的象征化。这一思想的转向体现在他放弃了对政治思想史的研究，转向历史哲学和政治哲学，此后陆续发表了五卷本的《秩序与历史》（1956—1987）。沃格林最有名的著作是《政治的新科学》（1952），“这本书是他已放弃的研究计划（政治思想史——引者）和《秩序与历史》之间的过渡站，并且造成人们普遍认为沃格林在政治上和宗教上高度的保守主义态度，和在哲学上同情新经院主义”。

在《政治的新科学》中，沃格林宣布脱离流行的“观念史”方法，同时也显示他使用理论的方法去组织大量自己熟知的知识来源。“《政治的新科学》扼要地体现了《秩序与历史》前几卷中提出的程序，也可以当做是对他已放弃的政治思想史研究时所搜集的材料进行理论重铸的一个标志。沃格林认为政治哲学的核心是意识理论，政治与意识之间的联系在于人的政治行动；政治学理论需要重构，因为以往关于政治学原则的意识都已丢失。他坚持历史理论与政治哲学的统一，认为历史的秩序就是秩序的历史，政治理论如果贯穿了某些原则的话，必须同时是一种历史理论。他认为现代性的本质是诺斯替主义，与极权主义相同。”

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