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一一九章（第2页）

“信仰之力”会汇聚在被信仰的目标的身上，经过日积月累，会产生强大的力场。

冯丑最终在这个神像上信仰力场的最深处，找到了“神性”。

什么是神性？

经过数年的研究，冯丑得出结论，神性其实是一种权限，是这个世界的本源，所赐予的一种权限，操控世界规则的权限！

这是个精神可以影响物质的世界，精神越强，对物质的影响就越强。

当一个部落数千上万人，都一致的，强烈的相信，某个存在，拥有某方面的权柄，并持之以恒的一直相信，那么，这种集体的信念，就会对世界规则产生某种影响，当这种影响持续的时间足够长，影响力足够强，世界本源就会对其作出回应。

世界本源的这种回应，就是这种被称作神性的东西。

这就是这个世界信仰额力量。

我们相信你是神，最终你就成了神！

远古时代智慧生物的图腾神基本上都是这么产生的。

坎地瓦纳部落的这座图腾神像中的神性也是这么产生的。

冯丑还发现，因为是无主的，这神像中的神性非常容易被夺取和吸收，几乎不会抵抗。

这个发现，让冯丑极度郁闷，如果没有轮回镜，他就可以轻易吸收着一点神性，成为一个神性者。

虽然只有一点神性，对他这种传奇强者的帮助不大，但这片群岛上生活着成千的原始部落，其中比坎地瓦纳更大的部落至少有上百个，在这些原始的部落当中，以狩猎领域为图腾的部落至少有四五分之一，这些部落都是潜在的能够收割狩猎神性的目标。

冯丑相信，这些部落中收割超过十点狩猎神性并不困难，而十点同领域神性，就意味着足以让冯丑跨入半神领域！

但轮回镜的威胁，让这摆在冯丑面前的好东西只能看，却不能吃，这让他如何不郁闷，如何不愤恨！

实际上，禁止冯丑吸取神性，也是冯丑宁可抛弃乾坤塔也要摆脱轮回镜的原因之一，可惜轮回镜远比他希望的要可怕的多。

不过，冯丑并没有郁闷太久，因为他想到了另外一个利用神性的可能。

想到这个可能，冯丑立即询问了轮回镜：“既然我不能吸收神性，那乾坤塔灵呢？”

现在冯丑询问轮回镜已经不用进入乾坤塔召唤它，他只需要在心中轻轻呼唤，就能和轮回镜直接在意识中交流。

轮回镜的回答是：“契约并不禁止，即为可为。”

冯丑闻言，立即将展开了相关研究，他很快得出结论，乾坤塔灵不但可以吸收神性，而且非常适合吸收神性。

在远古的时代，智慧生物崇拜的图腾大约分为三种，强大的魔法生物，例如巨魔最开始崇拜的某个风蛇，自然灵，生物的灵魂和自然元素结合产生的灵类生物，其中最常见的是祖先灵，即人类灵魂和自然元素结合的产物，第三种是根据想象制作的偶像。

坎地瓦纳人的“狩猎之神”就属于第三种。

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