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但为了以防万一,平日里孟不凡自然不会将储物袋这种贵重之物明目张胆的别在腰间。
他在自己平日里所穿的麻衣内缝了一个口袋,专门用来放置储物袋等贵重物品。
孟不凡熟练的拈起一道法决,打入灰黑的储物袋中。
像是感受到灵气的注入,灰黑的储物袋开始缓缓变大张开,露出其中灵石、小瓶子等物什。
这些杂七杂八之物虽多,但其中灵石也就十三四块。
不过现在……
孟不凡朝储物袋中看去,细细一数,眼神猛地一亮。
此刻孟不凡的储物袋中,赫然已经多出了五块灵石!
孟不凡又惊又喜。
这个系统……
还真的是实在!
灵石有多重要,像孟不凡这种低阶修士再清楚不过了。
在修真界,除了“灵根”之说,还有“财侣法地”之论。
“财”就是灵石之类。
没有灵石的修真者,在修真界几乎无法生存,更别说求道长生之事了。
孟不凡一个“外来户”能在这个修真界待上两三年的时间,靠的就是孟父留下来的灵石积蓄和赤阳山每个月发放的两块灵石。
而“侣”,就是修仙道侣,尤其指双修道侣。
能找到一个切合彼此心意的双修道侣十分不易,但两人结为双修道侣后,对于彼此的修为的进阶也是大有裨益的。
说起来也是让孟不凡有些无语,好歹也在上清宗的赤阳山呆了三年,可上清宗的一众女修他见都没见过!
没办法,他一个记名弟子,还是一个矿脉弟子。
整日待在暗无天日的矿洞中,每日见到的都是见到的全是光着膀子面孔黝黑的糙汉子。
况且,赤阳山虽属于上清宗,可离上清宗宗门所在之地尚有几千里远,别说是女修,就是上清宗其他山脉的弟子,孟不凡也很少见到。
“法”即功法和法术。
上清宗好歹也是千年大宗,门内高阶的功法自然不少。
但要想学习高阶功法,必须要外宗弟子等上清宗的“核心弟子”才有机会得到。
而孟不凡修习的功法是最普通的“庚金决”,最高也只能修炼至炼气大圆满。
而法术,说来惭愧,孟不凡至今也只会两道法术,分别是“御器术”和“小神力决”。
这两道法术,一个“控物术”是为了驱使自己的“银丝飞刃”。至于“小神力决”,则是为了平日里挖矿所用。
记得刚开始学会这两个法术时,孟不凡还是颇为兴奋的。
但时间一长两个法术孟不凡都不知道施展了多少次了,新鲜感早就过去了。
最后一个,便是“地”。
这里的地,既是指修炼之所,也指修仙宗门或者修仙家族的一些产业,譬如灵田、药园、坊市一类。
可以说,占据了“财、侣、法、地”中任何一项,都会对修真者日后修为的进阶有着极大的帮助。
而灵石所代表的“财”,几乎对于所有的修士来说都是“财侣法地”四项当中最重要的一项!
在修真界,灵石可谓是修真者之间交易的硬通货。
大到宗门的护宗大阵,小到修真者的各种法器,都需要大量的灵石。
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