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第一百四十章 科举（第1页）

第一次殿试，宋杰十分重视，所出题目也是与梁尚君、丁平等人一再讨论，最后宋杰选定了三道题目，“论士、农、工、商。”、“汉唐以来兵制，以今日情势证之欤。”、“以国之大而论，如何理财，如何生财。”

三个题目分别涉及政治、军事和经济，也是全面考察一个人见识的题目。

颜神城的情况总的来说还没有脱离这个时代，即便是宋杰开了金手指有一些超出这个时代的发明，但人们的认识和思想却无法摆脱历史和现实，虽然从军事上取得了一些成就，但经济上和生产关系上并没有发生根本的变化。

所以这次科举还是脱不了儒家的理念，选取的人才必然也是受儒家教育的人，短时间内这样的现状是无法改变的。

宋金时期是一个推崇商业的社会，而且也是古代科技发展极其快速的时代，四大发明中的火药、指南针和印刷术都是在这个时期发明或得到极大发展，造纸术也是在宋代得到了极大的改进，并出现了用于制造纸币的纸张。

宋人的活动半径已经达到了红海沿岸，并带去了先进的科技产品，因此宋杰带领的颜神城虽然让各方势力觉得头痛，但还没有到惊为天人的地步。

宋杰从造反起便有意识的向人传输重商主义，商业立国等思想，让颜神城开始逐渐转型，尽管非常缓慢，却开始与周围的大宋和大金朝有了些许不同。

华夏之人自古便注重实用主义，因此在农耕社会，技术创新层出不穷，但世界观和思维模式却让华夏民族很难产生如同后世那般西方的科学精神和思维。

宋杰引入实验方法，只是从方法论上给这个时代的人们提供了一种方法，真正的科学精神宋杰自己都十分懵懂，更何况教授别人。

……

殿试时间为二月初十，当日九个州考出来的七十三人聚集在新建成的议政殿上，加上文武百官，整个议政殿几乎都站不下更多的人了。

宋杰坐上交椅后，殿前司仪便开始唱喏道“王上至，百官禁声，殿试开始。”

下面乌泱泱的站着近二百号人便开始向宋杰行礼，然后梁尚君站出来说道“今日殿试，考题由王上亲自考究，给众学子上矮桌，百官退出殿外等候。”

接着便有侍卫端上矮桌放于各学子面前，上有笔墨纸砚等物。

梁尚君接着念出今日的考题，众人盘坐于殿上，开始记下梁尚君所念题目，答题时间为两个时辰。

等梁尚君念完题后，学子们有的便开始答题，有地在细细思考着，这时宋杰示意侍卫给每个考生端上热茶，他扫视了一遍殿中诸人，有年轻的少年，也有头发花白的老者。

古代的科举倒是奇妙，据说考试中还有祖孙三代同考场的传闻，看到今日的情景宋杰真还有些信了。

不过众学子此时目不斜视，偶尔有人偷偷看向殿中正首正襟危坐的宋杰一眼，又迅速点下头，继续做题。

这些小举动都被宋杰看在眼里，心中不由得想笑，这时他才发现，自己读书的时候在下面的小动作都会被老师看在眼里，只有到了不同的角度去观察才知道，原来耍的小聪明真就是小聪明而已，老师看到了只是不说。

殿上点燃的香作为计时用，韩衡现在正在复原水运仪象台和假天仪，不过工程浩大，短时间还没结果，宋杰也会时不时去看看，他是希望这水运仪能早些弄出来，到时候便有了准确的计时工具，而且还能在此基础上进行改进，机械工业也能有极大的发展。

这次科举考试中，宋杰特意让人把杂科分数高的人挑选出来，对于没有中的人，准备让他们直接进入白衣卫中。

这次科举结束后宋杰便计划建立大学，而大学的老师先是在优胜的考生中选取，学生从各州县的官学中筛选。

宋杰计划先建三所大学，一所为教授经义诗词和历史文化，还包括施政，民生，屯田，编户齐民之法等，同时该学校还要培养研究律法人才，宋杰把它定义为政法大学，拟由梁尚君为校长。

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