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第六百一十六章贵妃上门
历史早就证明了,哪里是什么也许?
若是王宇不加以干涉,靖康耻按照现在的架势,是一定会发生的。
大宋的倾颓就在眼前,之后,北宋灭亡,南宋苟延残喘,之后,虽有中兴之将,也难逃搜山检海之厄运,之后,汉人的国度,将会一步步滑落深渊,文明沦丧,十万书生慷慨赴死,崖山之后无中国!
到了那个时候,华夏大地,成了游牧民族的牧场,到了那个时候,汉人,这个追亡逐北、横扫大漠、封狼居胥、犯强汉天威者虽远必诛的民族,将会在异族的统治下成了四等人。
多少汉家文明在战火中被焚毁?
多少汉家儿女将会成为两脚羊、成为被屠杀、取乐的对象?
《最后的莫西干人》诉说的是印第安人的悲歌,其场景也是汉家儿郎的写照。
王宇敢于在众人面前,尤其是当着茂德公主、柔福公主众多皇室主仆的面,当着李师师这个皇帝枕边人的面直刺皇帝是猪队友,已经是客气的了。
刘胤佶那厮,不知己不知彼,偏偏还做着秦皇、汉武的梦,还想着借助女直人的手,为大宋收回燕云十六州,竟然不顾太上皇刘祁镇的反对,已经与金人签订了密约。
肤浅之人,自然看到的是燕云十六州的诱惑,智谋之士,看到的却是无尽的隐患。
这个时候,厅堂之中的众人懂了,王宇为何会演奏这首《最后的莫西干人》。
这是一首心忧天下的史诗。
这是一首让民众觉醒、提醒民众危机即将来临的序曲!
相比之下,李师师自怨自怜的天魔音就太小家子气。
……
厅堂中一时沉默,只有呼吸声清晰可闻,众人各怀心事。
莫西干人?
殷商后裔?
李师师表示从未听过有殷商遗族遗留海外,想来也是王宇借古喻今信口胡诌,不过感受到里面深深的忧思,先天下之忧而忧的伟大情怀,李师师觉得自己输了,输的心服口服,这首曲子不该叫做《最后的莫西干人》,而是改为《最后的宋人》才更加合适。
李师师恭敬的跪在王宇面前,叩拜:“师师服了!先生心怀天下,为万民而忧,师师愿以师礼侍之!”
说这些话的时候,李师师觉得自己已经彻底沦陷了。
跟巾帼女子柳如是交谈时,听着柳如是抨击朝政、借古喻今,李师师只是莞尔一笑,觉得柳如是见识跟太学生也差不多,慷慨激昂有余只是不切实际,不知底层民众疾苦、不知民众所求。对于这等人,李师师含笑听了,任她评说。
跟周邦彦等官吏倾谈时,李师师觉得对方不过是纸醉金迷,做了一些微末小事之后,就在女人面前夸耀功绩,彰显能力,对于这等人,李师师觉得可以利用,却不可倚重。
跟刘胤佶在一起时,李师师觉得对方很想为了这个国家做些事,为了百姓做些事,李师师觉得刘胤佶是个好皇帝,只是,拘束太多,有志难伸,虽有志大才疏之嫌,却也算是非战之罪。
而听了王宇这首《最后的莫西干人》李师师才觉得,眼前之人,才是真正洞悉了大宋的命运,正在以自己的力量为大宋做着最后努力的人。
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