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第1章(第1页)

[史学研究]《历史密码ii-解读十大历史另类面孔》作者:孙建华【完结】

内容简介

文人英雄的另类面孔:忧国忧民的杜甫,是否真的为了国家而痛心疾首呢?宋代的大科学家沈括,他的人品是否同学问一样过人呢?&ldo;精忠报国&rdo;的岳飞,是否也有失误的时候呢?敢于面对历史,就要敢于全面的面对每一个历史人物,面对他们的功绩,面对他们的缺陷。

天灾人祸的血腥面孔:如果灾荒与瘟疫是不可抗拒的自然因素,如果战争是难以避免的历史环节,那么各式各样的专为杀人设立的刑法器具,则见证了人性中最黑暗的一面。中国古代刑法中骇人听闻的十大酷刑,不仅惩罚了盗贼奸凶,也屠戮了无数的英雄豪杰。每当悲剧上演,无不令人扼腕叹息……

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历史密码2-解读十大历史另类面孔》帝王奢侈糜烂的面孔:当爱情与等级地位结合在一起的时候,我们坦然地接受了皇帝拥有三宫六院七十二妃,王侯妻妾成群。权力的无拘无束必然带来个人欲望的无限膨大,在正常的婚姻不能满足需要之后,乱伦就在高墙深院内上演。

历史发展道路的脱轨

第1节:序言

序言

绵绵历史长河奔流不息,在上下五千年的文明史里,二十四史展现了仁、义、礼、信的传统教化。朝代更迭、治乱兴衰、分分合合交替进行,在一部部浩瀚的官修正史里,我们看到了无论是在歌舞缭绕的太平盛世,还是在兵荒马乱的混乱年代,都在书写着那些&ot;奉天成命&ot;的真命天子的丰功伟绩、为民请命赴汤蹈火的贞良忠臣、战死沙场马革裹尸的英雄壮士。的确,正义不能被抹杀,忠贞不能被否定,我们的历史从来就不乏震撼人心的仁人志士之辈。但是官有官威、匪有匪气、侠有侠骨、盗有盗风,历史活动的主体从来就不是程式化的冰冷面孔,而是一个个生动形象的鲜活人物,三教九流,市井走民,无所不包。透过庄严肃穆的正史背后,我们越来越能看清历史的另类面孔:文人英雄的虚伪矫作,王公显贵的奢侈糜烂、盛世欢歌掩盖的灾难、文明发展下的遗失缺憾……于是,当正义与邪恶交织,当伟大与平凡交错,当高尚与低俗混流的时候,历史呈现出了它多样的面孔。

比如有关非正常死亡的记载,展现了一张血腥的面孔。战争、灾荒、瘟疫无不成为人类共同的敌人,母亲为之丧失了儿子,妻子为之丧失了丈夫,孩子为之丧失了父亲。如果灾荒与瘟疫是不可抗拒的自然因素,如果战争是难以避免的历史环节,那么,各式各样的专为杀人设立的刑法器具,则见证了人性中最黑暗的一面。中国古代刑法中以宫刑、刖刑、斩首、腰斩、绞杀、梳洗、烹煮、剥皮、凌迟、车裂而骇人听闻的十大酷刑,不仅惩罚了盗贼奸凶,也屠戮了无数的英雄豪杰。每当悲剧上演,无不令人扼腕叹息。

比如有关帝王婚恋的记载,展现了一张淫乱的面孔。古代中国没有自由恋爱,更没有自由婚姻,偶见于传说的个别题材,不是成了千古的爱情悲剧,就是成为敢于追逐自由与爱情的化身。当爱情与等级地位结合在一起的时候,我们坦然地接受了皇帝拥有三宫六院七十二妃、王侯妻妾成群。权力的无拘无束必然带来个人欲望的无限膨大,在正常的婚姻不能满足需要之后,乱伦就在高墙深院内上演。汉惠帝与他的侄女结为夫妻,这是出于无奈;汉灵帝建立裸泳馆,这是贪淫成性;武则天收纳男宠,这是皇权使然;妹喜淫乱宫廷,则是爱情与欲望双重扭曲的结果了。比如有关权术的记载,展现了一张虚伪的面孔。十全十美不是诞生于幻想的虚构中,就是衍生于偏激的头脑中,在严肃的历史面前,没有一个人是完人,哪怕他是名垂青史的千古英雄。宋代的大科学家沈括,他的人品是否同学问一样过人呢?忧国忧民的杜甫,是否都在为了国家而痛心疾首呢?&ot;精忠报国&ot;的岳飞,是否也有失误的时候呢?敢于面对历史,就要敢于全面地面对每一个历史人物,面对他们的功绩,面对他们的缺陷。

记载成就历史,遗忘也成就历史。在历史的背面,许多名垂千古却语焉不详的记忆得到重拾。神秘的华佗医术、遥远的青铜器铸造、千年佳酿的酿制储藏,带你进入一个个曾经被遗忘了的角落。

我们未曾生于那个时代,自然不可能真正地感受和理解每一个时代。透视历史的多重面孔,却能为我们提供认识那个时代的全新的视角。

第2节:迷炼丹术的皇帝(1)

历史发展道路的脱轨

迷炼丹术的皇帝

历朝历代的皇帝,在权力达到了无以复加的地步之后,无不梦想着寻找长寿甚至是长生不老的秘方,以期永掌天下大权,享尽荣华富贵。可这些皇帝们非但没有&ot;长生不老&ot;,反而以短命者居多。据统计,他们的平均年龄还不过30多岁,所谓的秘方究竟是&ot;长寿秘方&ot;还是&ot;短命秘诀&ot;呢?尽管如此,帝王们还是孜孜不倦地进行着各种努力,希望借助方士们的力量,炼丹制药,以此求得延年益寿或异化升天。由此,演化出了一幕幕求仙的闹剧。

最早的传说和记录

黄帝是中华民族的始祖,相传他在位一百多年,深受百姓的爱戴。后来,由于年事渐高,精力日衰,黄帝就将帝位禅让给少昊。黄帝是一个对生活充满希望的人,他不愿意坐着等死,便决心去追求一种长生不老的境界,于是拜仙翁容成子、浮丘公为师,跟随他俩学道炼丹,求长生不老之术。浮丘公对他说:&ot;修道炼丹,一定要选择灵山秀水,丹药才能炼成。&ot;于是黄帝就跟随浮丘公、容成子外出寻找炼丹胜地。他们跋山涉水,遍历五岳三山,最后来到江南黟山。只见这里的山峰高出云头,山谷深邃如海,犹如人间仙境。黄帝认为这里是炼丹修仙最理想的地方。从此以后,他就和浮丘公、容成子同住此山炼丹。

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