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第二十四章 缺钱的李云龙（第1页）

“价值？”李云龙的表情有些感慨“你问的这个问题，正是宗教和神秘学无法成为人世间唯一统治阶层的主要原因！”

李云龙“因为宗教和神秘学的价值乃是针对个人而言！因此人们才需要国家和政府来管理人世间的主要生活，而不是把一切都交托给宗教以及神秘学！”

“是这样吗？”吹石小太郎有些疑惑“各地在节庆的时候不是都要举行专门的祭神仪式吗？”

在日岛无论是神社还是寺庙都与人们的生活结合得非常紧密，各类的庆典，庙会，甚至包括省，市，国家一级的重大活动无一例外的都能够在其中看到正式的圣职人员的身影！

李云龙反问“你上学时的老师是神职人员吗？你生病时去医院见的大夫是神职人员吗？你钱包被偷时去找的警察是神职人员吗？”

答案显然不是！吹石小太郎“神官大人，您说笑了，无论老师医生还是警察他们都是独立的职业，怎么可能都是神职人员呢？”

李云龙很认真的回答“因为在历史上曾经有一段时间，无论是负责培养孩子教书育人的老师，还是治病救人的医生或者是负责维护治安的警察，他们曾经都是由神职人员担任的！”

吹石小太郎很吃惊“这是真的吗？”

李云龙肯定的点点头，实际上在历史当中基督教全盛时期不要说老师，医生，警察这样的职业是由神职人员担任的，就连欧洲各国的国王都必须得到基督教的认可，才能够正式加冕！

李云龙“各国的历史都告诉了我们同样的答案，利用宗教和神秘学来统治国家和人民只能是一种过渡的手段，想要长期依靠，恐怕会带来种种副作用！”

吹石小太郎觉得自己的小脑袋瓜子嗡嗡的，很怀疑自己是不是被李云龙给绕迷糊了“实在是很抱歉，神官大人，我想我还是没有能够理解您所说的道理。”

果然我就不应该对一个未经世事的少年抱有太大的期望，李云龙叹了一口气“算了，说的太深你也理解不了，你只需要记住一点‘圣人设教，从来都是从心入手’！”

谈性已尽的李云龙匆匆的打发走了吹石小太郎，因为有很多话不仅适不适合对吹石小太郎这样的少年说，就连阿部次郎这样的成年人也未必真正能够理解相关的神秘学理论！

因为神秘学看重的是人‘心’，而偏偏人们在社会生活当中注重的是‘行’！

所谓论迹不论心，论心无好人！

所以法官在断案的时候注重的是证据，看的是证据链的完整！法官不可能也没有能力去判断犯罪嫌疑人的心态，只要证据和证据链证明犯罪嫌疑人所做的事情造成了违法的结果，那么无论犯罪嫌疑人的心态如何？出发点是否是好的？法官都会明确的判定犯罪嫌疑人犯法！

与之截然不同的是神秘学当中的观点！很多在现代社会当中被明确写入刑法当中的犯罪行为，在神秘学当中只被视为一种手段，甚至有某些比较极端的学派会将其视为必经的过程！

所谓人人平等，众生平等，如果换一个说法何尝不可以写作无法无天，无所顾忌！

如果人人都无视国法，那么社会将会变成什么样子？所以现代社会放任宗教人人都普及学习神秘学明显是不可取的行为！

不过李云龙并没有为这些问题纠结太久，有多大的肚子，吃多少饭！李云龙不过是一个小小的修行者，光是想让自己好好活着，都需要竭尽全力。

像是这种需要牵扯到国家层面的大问题，李云龙这样的小角色根本没有资格掺和到里面去，所以李云龙轻松的就把纠结丢在一边先能照顾好自己再说其他吧！

最近李云龙花钱有点凶，而且可预期的将来在数个月内，李云龙花钱的速度恐怕还要加剧，如果不想办法给自己弄点钱花，快的话只需要一年，慢的话也支撑不了两年李云龙手中的现金流就会枯竭。

说起来，其中原因甚至出乎李云龙自己的预料——竟然是因为李云龙吃饭花的钱太多了！

在日岛食物价格确实要比大陆贵，不过那也要区分地方，高山町这种地方在物价上比东京要差一些，可是价钱便宜也架不住量大呀！

李云龙现在是一天三餐还要加夜宵，每顿饭都相当于从事体力劳动的壮劳力五人份的饭量！

一般人的一日三餐是有区别的，有的人是早餐，有的人是晚餐，刻意吃的比较少，李云龙则没有这种区分每顿饭吃的都没有少过。

而且随着时间的推移李云龙的饭量明显还在增长，根据李云龙自己的估计，恐怕用不了三个月自己的饭量就会十倍于常人，甚至有可能更多！

考虑到身体消化食物所需的时间和身体所需的营养补充，李云龙估摸着自己以后恐怕得一日五餐甚至六餐才能够满足身体的需求！

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